“林逋隐居杭州孤山，常养着两只鹤，放出笼子就飞入云霄，在天空长时间盘旋，再回到笼中。逋常常泛小舟游览西湖各寺院，有客人到逋的住处，就有一童子出来，在大门口接待客人坐下，为客人开笼放鹤。过好大一阵子，逋一定会划着小船回来，看来他是经常以两鹤放飞为信号的。逋清高闲逸，倨傲不群，多才多艺，唯独不能下棋，曾对人说：我世间事都能做，只是不能担粪与着棋。不教人主杀人手滑篇的原文为，庆历中，有近侍犯法，罪不至死，执政以其情重，请杀之。范希文独无言，退而谓同列曰：诸公劝人主法外杀近臣，一时虽快意，不宜教手滑。诸公默然。近侍，指亲近的侍奉。据下文范仲淹语，文中的近侍当指皇帝亲近的大臣。执政，是指掌握政权，主持政务的意思，文中指主持某方面政务的大臣。以，为以为，认为的意思。情重，是指情节严重的意思。范希文，即范仲淹，字希文，宋苏州吴县人，曾任陕西四路安抚使，参知政事，谥文正。范仲淹工于诗词散文，有《范文正公集》。同列，为同在朝班的意思，文中指同事、同僚。法外，指法律之外的意思，文中指不按照法律定罪。手滑，比喻随意行事。全文翻译过来是说，庆历年间，有皇帝身边的侍从犯法，罪不至判死刑，执政大臣以其情节严重，请求杀了他。唯独范希文，也就是范仲淹不说话，退朝后对同僚说：诸公劝皇上在法律之外杀近臣，虽然一时痛快，但不宜教皇上杀人手滑。诸公都默然无语。第九、十卷此所谓人事即人物逸事。宋代笔记体的着作中，人物逸事占有相当大的比重，有许许多多的细节材料，可以弥补正规史书的传记中人物事迹仅粗略记载的不足，或纠正史书中的错误。沈括作《笔谈》，因为不欲涉及人事利害，所以本门所记都是正面的，即所谓不言人恶；但正面材料也只着眼于逸事本身，是真能给人以启发者则记之，在事而不在人，故既无阿谀赞颂之词，也无志异猎奇之心。官政一中的，三说法篇原文为，世传算茶有三说法最便。三说者，皆谓见钱为一说，犀牙、香药为一说，茶为一说，深不然也。此乃三分法耳，谓缘边入纳粮草，其价折为三分，一分支见钱，一分折犀象、杂货，一分折茶。尔后又有并折盐为四分法，更改不一，皆非三说也。予在三司，求得三说旧案，三说者乃是三事：博籴为一说，便籴为一说，直便为一说。其谓之博籴者，极边粮草，岁入必欲足常额，每岁自三司抛数下库务，先封桩见钱、紧便钱、紧茶钞（紧便钱谓水路商旅所便处，紧茶钞谓上三山场榷务），然后召人入中。便籴者，次边粮草，商人先入中粮草，乃诣京师算请慢便钱、慢茶钞及杂货。”
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