“治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震一声，移西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中。远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中，荧荧然。良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，送润州金山寺，至今匣藏，游人到则发视。王无咎为之传甚详。治平，是指宋英宗赵曙的年号。常州：古代州名，治所在今江苏省常州市。日禺（yú）时，是指太阳西下时的意思。禺，为禺谷的意思，古代传说太阳落下的地方叫禺谷。一说禺即禺中，指日近午，也就是快到中午的时候。推敲文义，沈括所描写的情况应该发生在傍晚时分，因为天光渐暗时，才能见其几如月、火光赫然照天、星在其中，荧荧然，如果是在中午阳光灿烂的时分，与所描写的情况似乎不符。几（jī），是指将近，接近的意思。见（xiàn），为出现的意思。少时，是指不多时，不多一会儿的意思。着（zhuó），为放置，安放的意思，文中是到、至的意思。宜兴，是指地名，在今天的江苏省宜兴市。下，为往下的意思。发，是指开挖，挖掘的意思。州守，为宋代州一级的行政长官。郑伸，为人名，事迹不详。润州，为古代州名，治所在今江苏省镇江市。金山寺，即今江苏镇江金山寺。金山，是指位于镇江市西北的意思，原在长江中，后因沙涨水退，渐与南岸相连。发视，在本文中指打开匣子让人观看。王无咎，字补之，王安石的学生。雷震的原文为，内侍李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室，雷火自窗间出，赫然出檐，人以为堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其舍宛然，墙壁窗纸皆黔。有一木格，其中杂贮诸器，其漆器银扣者，银悉镕流在地，漆器曾不焦灼。有一宝刀，极坚钢，就刀室中镕为汁，而室亦俨然。人必谓火当先焚草木，然后流金石，今乃金石皆铄，而草木无一毁者，非人情所测也。佛书言龙火得水而炽，人火得水而灭，此理信然。人但知人境中事耳，人境之外，事有何限，欲以区区世智情识，穷测至理，不其难哉！内侍，为官名。宋代增设入内内侍省和外侍省，分别称前省、后省，前者尤其得到宠幸。后世称宦官为内侍。李舜举，字公辅，北宋熙宁年间任内侍押班，统辖驻扎泾原路的军队。元丰年间曾与沈括一道领兵抵御西夏军。宛然，是指真切的样子的意思。宛，为事物真切可见，历历在目的意思。这个义项用得不多。黔（qián），是指黑色的意思。银扣，为用银装饰的意思。”
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