{|我问道：“他们这样做到底为了什么？”
“为了收古董喽。”
“不是，我想知道他们为什么吹吹打打的唱戏，仅仅是为了吓唬当地村民不敢靠近么？可是这样怪异的事情很容易招来警察。”
老人盯着我。缓缓地，一字一句说道：“为了逼走这里的土地爷，不让他插手鬼坊集的恶事。”
城隍土地，说仙人谈不上，说他们不是仙人，又是被老百姓供奉的对象，陈春峰说他当了城隍后，只是有阴差寻来扔下一本册子和一只毛笔，由他勾画生死通知阴差来拘魂，地府的那些妖魔鬼怪却没有见过。
在西藏的时候我也请教过土地爷的事，本来想回杏桥村向那位老土地求个办法。但扎多活佛告诉我，土地与城隍一路货色。
民间有日游神和夜游神，就如阴差是地府在阳间的办事行走一样，日夜二游神也是一般道理，他们统管着各地土地，由土地爷将辖下的不平事收录记载，什么李家老二偷人啦，什么王家小四不孝顺啦，然后日夜二游神会根据他们的行径赏善罚恶。
说起日夜二游神，古籍中有许多记载，有人说他们是古代的秀才官吏，死后被敕封游神。也有人说这两个家伙根本就是小鬼，只是他们太厉害了无人能收服，这才尊他二人为游神，但无论来历如何，对他们的介绍出奇的一致。
夜游神是善良正直的巡查者，日游神就不是好玩意了，白天见了他要倒霉，不小心冲撞了要倒霉，你让他哭，他让你哭，你让他笑。他以德报怨也要让你哭，反正遇见这逼准没好事就对了。
老人说土地庙里的鬼戏是为了逼走土地爷，我请他详解，老人嘿然道：“这事也是那位道士讲的，我也想不到有一天凡人能欺负到土地爷头上。”
土地爷的职责是记录本地民风民生的情况，若是有人行为不检，做事不端，土地爷是要惩罚的，而有人家父慈子孝，善财救人，土地爷要帮助他家风调雨顺，四邻和睦，但三天两头的鬼唱戏。吓跑了不少村民，土地爷也没法帮助该帮助的，无力惩治该惩治的人，这样过了一年多，日游神来了。
碰见贱逼就没好事，日游神根本不给解释的机会，土地爷灰溜溜的从土地庙里滚蛋出门，日游神让他把搬迁的村民找回来，那是二十多年前的事。纵反女号。
“逼走土地是掩人耳目的好办法，倌人么，自然不在意阳间法律，可他们居然占据土地庙做生意，这也太欺负人了吧？”
老人摆手道：“非也。倌人是什么德行谁都知道，在他们的一分三分地里搞些猫腻，土地爷也管不着，之所以要占土地庙，是为了圈住那些亡魂不能动弹。”
生魂变亡魂后有阴寿可享，但毕竟没了那具臭皮囊，一旦在阳间活动的时日长了便会被怨气，戾气沾染，从而变得暴戾起来，所以倌人那里的亡魂除了积年的老鬼，其余都是关在瓶瓶罐罐里，只有子孙祭拜或者到了他们的忌日生辰才有机会被放出来度个假。
之所以要费劲心计占了土地爷的庙，就是要让这些亡魂能长时间与人接触还不会变的性情暴戾。
陈春峰是城隍，乃是附在神像上的一缕魂魄，但他能陪着爷爷到处乱跑，也是用了类似于夺舍的办法，若是没有身体，他除了能在城隍庙里游动，也只剩下另一间屋子，阴宅。
有点标配给公务员住宅楼的意思。
无论道士和尚还是妖魔鬼怪，都是学其法而不究其因，他们只要能变出阴宅法屋就够了，这阴宅究竟是什么性质谁也不知道，用科学的方法解释，当它空间重叠就好，要是抽象的理解一下，就如鬼打墙能平地变出围墙将路堵住，或凭空开个地道让人通向地府一样，反正那土地爷的阴宅就在庙的后面，老人说以前还有两个小丫鬟伺候着，现在也被倌人逮去唱戏了。
彭海庭大叫起来：“庙后面的空地上？看吧！我就说见到鬼了，你们还不相信！”
住在阴宅的鬼众自然不会沾染到怨气戾气，也只有土地爷的阴宅是四进的大院子，而土地庙门外的对联并不是给土地爷的，而是鬼坊集自身来寓意。
我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落。汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰件件无。
那些与鬼坊集做生意的活人，有些是鬼众的后人，有些是鬼众拉来的贪心之人，他们死后下葬，七七过后才能到了倌人这里，这段时间身周的坟地里有哪些宝贝，自然被他们知晓，便唆使缺钱用的下墓里偷来，可墓地凶险，稍有不慎便会被僵尸机关搞死，这些盗墓的活人都希望鬼能帮自己一把，便有了这样的对联。
另一方面也算是讽刺土地爷，有来上香的一看到这副对联，也淡了敬神的念头。
彭海庭没有阴阳眼，却能看见阴宅里的鬼众，我琢磨一下随即笑了出来：“别人走狗屎运，你走XXXXXX”彭海庭怒目而视，伸手去抓桌上的碗，我吐吐舌头不敢说出那个词：“什么人会掉进那个里面？倒了八辈子血霉的人！你气运衰到极点，自然就能看见鬼。”
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