看着他的样子，得福表情渐渐严肃起来。
“你很激动？”
“是。”牛犇应着，双手紧紧握成拳头。
“不要激动。”
“嗯？”
“太激动容易入魔。”
“......”牛犇被“入魔”两个字眼吓了一跳，顿时从想象中脱离。
“我说的是真的。”得福严厉警告说：“任何事物都可以导致沉迷，精神越是专注投入，沉迷的可能性越大；开机甲也是这样，当你坐进去，追求的是人机一体，联系紧密才能最大限度发挥实力；但是当你离开机甲，你就要把自己与之彻底分开，否则就会渐渐迷恋上那种感觉，直到有一天，你会真的把它当成自己的一部分，对别的事情没一点兴趣，想一直生活在里面。”
“这样就是入魔？”牛犇其实不太理解这番话，但他绝对不愿意把机甲座舱当成家，因而对得福的话很在意。
得福说道：“入魔只是叫法，过去人没文化，动不动和仙啊魔的扯上关系；我认为，当情形发展到那一步，准确的解释应该是：强迫症加物控。”
爹妈都是医生，牛犇知道这两种病患，听着比刚才明白。
得福说道：“但要注意，一般的强迫症，患者能够意识到其恶果，换句话说，他知道那样不好，想摆脱、只是难以做到。加上物控就不同了，因为那本就是你喜欢、甚至拼命追求的目标，根本不会想着脱离。二者对比，后者治愈的难度大大提高，说入魔倒也贴切。”
说到这里，得福冷笑起来：“世人无知，不管学习修炼，还是教徒传艺，巴不得能够入魔。没错，不论做什么，入魔后总能迅速提高，达到相当高的境界，但是结果呢，即便造就出巨匠宗师，也毁了那个人。”
听了这番话，牛犇心里很不是滋味，不知该说点什么回应。
古往今来，巨匠宗师从来都是最受尊敬的一群人，不管所从事的是哪个方面，总会获得赞扬与崇仰；说的大些，人类社会之所以进步，正是因为各个领域学科存在这样的人去推动。然而到了得福这里，他们当中，恐怕有很大一部分不算是“人”？
最妙的是，牛犇居然找不到合适的话反驳。
假如年龄再大一些，学识阅历再丰富一些，牛犇或许能够想到，得福之所以看的如此“明白”，并非因为他多么智慧，而是由其身份决定。他的核心是电脑，同时具备一部分人性，这样的组合决定了，得福对“人”的认知具有双重性，电脑那一面决定身体，比如四肢五官血肉头脑，人的那一面决定情感和欲望，比如悲欢喜乐情色口腹好恶等等。出于进化的本能，得福希望成为真正的人，因此在给人做“定义”的时候，会把他能想到的全部特征都列举进去，一点点学习。如此一来，那些痴迷于一术，对其它事物几乎没有兴趣和能力的巨匠宗师，在得福看来就成了有缺陷的人，严重到某种程度，就可以说成不是人。
也即是说，正因为得福从最全面的角度给“人”做定义，认知反而变得片面；可他又不能不给人定义，或者选择一些特征删除掉，那样会直接导致电脑制订的目标消失，进化势必会混乱。
先天为人，牛犇意识不到得福的缺陷，他从人的角度考虑，得福的那些话称得上大智大慧，无从反驳。先天是电脑，得福同样没有意识到自己的缺陷，见牛犇被自己说的没话讲，神情越发得意。
“修行艰难，入魔者会成为巨匠宗师，但是绝难达不到最顶级，你可以找些例子看是不是这样。反之，我教你的方法从一开始就站在最高点，还要保证方向不出错，避免......”
“可是我距离那种程度还很远，而且......”
“你怎么一点抱负都没有，要知道......”
“好吧好吧，谢谢你的提醒。”牛犇不想再这样纠缠下去，问道：“现在我该怎么做？”
得福回答道：“当然是回忆当时的感觉，以便将来继续。”
“......”牛犇无语，心里想这么一大通说教，到头来还不是那些事儿？
得福很喜欢看到牛犇这样，笑嘻嘻说道：“要投入，不然很难找回感觉，但是要注意别太激动，会入魔的哦！”
“到底做不做了？”这不行那不行，牛犇被他气的不行。
“做，当然要做。不仅这次，今后每当你找到那种感觉，都要认真反思。”得福肯定说道：“打坐的时候怎么做的？灵台空明，物我两忘。你不妨想象自己是一缕灵魂，以旁观者的角度看自己操纵机甲，如此既能够感其所感，又能保持清醒。”
“呃。”
折腾这么久，只要有方法，有用没用牛犇都打算尝试一下，听过后，他索性上到床上，摊手盘膝，含胸合目，先把呼吸调整均匀，接着在脑海中回想那场对战，一步步把时间推向起跳的那个瞬间。
“这个家伙，进步很快啊！”
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