“我们确信在全面实现大同主义之前，公社在相当长的时期内都会存在。”
说到这李奇叹了口气：“我知道，到目前为止说的仍然是一些理论的东西，很难结合实际，探索就是这样，我们连石头都没得摸。”
“最大的难点在于，资本主义社会的本源力量是资本，是可见并且可度量的。资本天性追逐利润，所以生产是由资本组织的。而大同主义社会的本源力量是凡人全面而自由的发展，也就是实现自我，这是难以度量的。基于实现自我的追求，凡人的自组织生产，没有利润这样的东西来度量和审视，这就让我们难以把握方向。”
这时候小红终于插嘴了：“总枢机同志不必纠结这个问题，我们在实践中观察嘛，不然为什么叫试点呢？而且有一个原则是必然成立的，替代资本来组织生产的自我实现要怎么度量和审视，肯定不会是非常玄奥，必须进行若干形而上学的思考和逻辑推导才能明白的东西，那必然是一般人遵循常识就能明白的，如果不是这样，就是错误的。”
李奇笑道：“设计师……助理同志说得很好，那么我就不继续浪费大家的时间，把会议搞成学习了，接下来谈地狱公社的运转状况。”
实际上他还是讲了一小段理论，才转到实际问题上。
费共现在设立的公社有几个特点，让它跟地球世界曾经出现过的公社迥然相异。
首先是非地域性，地狱公社是将所有服务于地狱解放事业的科研和生产组织在一起，但不意味着参加地狱公社就必须到地狱去住和工作。
事实上费共已经在着手剥离生产生活的地域性限制，通过便利的交通工具甚至传送门，削弱甚至取消地域对生产生活的限制，这会让社会化大生产获得进一步的发展。
现在费共治下的城镇乡村（暂时不包括克斯特过渡区），都只是生活组织。生产则通过服务中心和服务站连接为一个大整体，与地域无关。小红为什么老是拿游戏来说事，就是因为这样的结构恰恰跟游戏是差不多的。
对社会化大生产阻碍最严重的自然因素就是地域，没了地域限制，人们首先在信息上可以随时随地交互协同，生产自然会得到更大发展，社会化也会进一步深入，地球世界的互联网革命是谁都知道的。
如果再进一步，物流也不存在地域限制，这就更恐怖了。当然地球世界是没可能的，也只有在是个人都能开传送门的高魔世界才能实现。
有了这样的基础，人们没必要为了生产而居住在一起，同时又能组织起范围更大，更加灵活的大生产。更多人可以参与到某项生产里，不论是在哪里。
明白了这一点，才能明白归队堡和地狱公社的关系，二者不是从属的，而是并行的。归队堡现在属于费共军团委员会管辖的军事特区，未来会划归民政委员会，作为费共的行政区域，地狱公社则对口现在的公社试点管理小组。
其次公社既是封闭性的，又是开放的。
封闭在于公社是排他性的，参与了这个公社，就不能参与其他公社，这能确保公社的运转和个人的发展能相对稳定。当然也不排除公社制度有了进一步发展后，这点会有所改变。但目前公社的核心使命是集中力量办大事，这种封闭性肯定会持续很长一段时间。
至于开放性就不必多说了，公社来去自由。公社的另一个使命是促进凡人全面而自由的发展，如果还要强迫，那就违背了公社的根本意义。
第三点是公社没有什么生产指标的考核制度，目前还是任务驱动的。
费共中央、红约组织地域位面小组、地狱位面军以及公社自身提出需求，再通过服务中心以委托方式发布和执行。
一定要说考核的话，地域公社研究出的技术和生产出的产品，换算成贡献点数，或者通过红约组织换算的财富，这是一个指标。
另一个指标应该是地域公社的社员的自由和发展，自由可以用满意度模糊衡量，发展可以用力量成长来精确衡量。
最后是公社管理方面，作为半自由人联合体，费共的工作组只是监察大的方向，生产又由任务驱动，公社其他事务，比如社员人事管理、贡献统计以及奖惩等，都由自治性质的公社管理委员会承担。
到这里李奇对公社的讲解就告一段落，接着他提到了公社试点的下一阶段计划。
“地狱公社的独特性太强，只靠这一个试点，难以形成可以推而广之的经验，所以我们决定，自即日起着手准备，进行另外七个公社的试点。”
“首先是飞行公社，我们的飞行家公会已经发展得很有规模了，需要将大家组织起来，让大家在追求飞行事业的同时，能更好的为大同主义事业和整个社会服务。”
“其次是自动化生产公社，我们需要把更多基础和重复性的劳动交给魔偶和魔导机械，进行自动化生产。所以我们将相应的力量集中在这个公社里，它将承载一切基础劳动归于自动化的使命。”
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