任洪荒百变，吾独坐蒲团，看它风云变幻，修吾玄门法。
洪荒之上先天神圣气势比拼，让原本经历过量劫略显颓废的洪荒搅得热闹起来，而玉京山中一片宁静。
鸿钧在三清走后，起意向把云心招来，一样行事，但是神识一扫看见云心还在潜修，他就放弃了想法。
之所以逐出三清，并非他因，只为了在自己证道之后开创门庭，传下玄门道统，到时收三清入玄门做亲传弟子，好承玄门气运。
而云心虽也是自己记名弟子，自可收入玄门，却不便受玄门气运，可连不可借，倒不如只在自己名下，承鸿钧一脉气运，而非道祖气运，如此自己的传承也不会断绝。
听着有些绕，鸿钧不就是道祖吗，其实不然，就如鸿钧合道之后，天道与鸿钧的关系，道祖是玄门领袖，鸿钧是玄门一脉之一，两者自有相合之处，但是却也有分别之处。
道祖离了玄门就不是道祖了，而鸿钧离了玄门还有自己一脉传承。
所以鸿钧这时不把鸡蛋放在一个篮子里的做法，道祖无情鸿钧有，天道守序鸿钧护。
未来云心就是散修鸿钧的唯一弟子，而三清他们则是道祖鸿钧的亲传弟子。
正是考虑到这些，鸿钧放弃了把云心招过来的想法，然后整理了些自己一脉的传承，不涉及天道隐秘的部分，然后记入玉简，将它打进了玉都山。
做完这些，鸿钧就封禁山门彻底陷入修炼之中，只等时间来到，自己就要开门讲道，道传洪荒，所以要做些备案才是。
鸿钧打出来到玉简进入玉都山后，就直接进入了洞府之中，悬于云心身前，云心自然感知到了，只是如今正在自己修炼的紧要关头，却是要等上一等才行。
什么紧要关头？踏入太乙金仙的关头。
没错这次分身外出虽然只是寻宝，可是无形中却见识了不少洪荒的事情，而从中自然得到了许多关于法则的领悟，毕竟量劫中最不缺的就是战斗，战斗中最常用的就是法则神通。
而原本这些领悟都很散碎，需要他进行整理，才能运用，可是后来他献祭分身镇压煞气眼，这个过程中接触了天地法则运转，无形中为他整合自身领悟装备了一个超级中央处理器。
仙道修行，说白了就是修炼那先天一炁，而天地灵气本身就是先天一炁衍生，仙人修炼需要吸收灵气，之后再运用法则将灵气晋升为先天一炁，最终达到混元之境。
太乙金仙境就是晋升灵气的关键，在金仙之前主要是灵气的积累，而太乙金仙境需要修行到五气朝元，大罗金仙境则是三花聚顶，准圣境要的是三花齐开一炁生，之后的圣境与混元大罗金仙境都是对于一炁的升华了。
如今从金仙跨入太乙金仙这个阶段就是仙道入门的第一步，划分五气。
在金仙境之前都是聚敛灵气取其博，到了太乙金仙就要分割糟粕，取其精华，最后聚而生元，达到纯元之境。
而划分五气各有各的手段，所能结成的五气也各有不同。
比如朱雀一族，因为传承自陵光神君，所以受血脉影响，他们在划分五气的时候，会只保留火属灵气，以其他灵气为原料，晋升五团火气，圆满之后聚集而生先天火元。
到时候使用火属性神通自然威力倍增，可是其他神通就不容易有增幅了，尤其是水属性神通，甚至可能无法使用。
当然也有两种属性相合的，比如风雷，比如金水等，三种属性的也有，四种属性的最少，因为容易不均衡，而五行的当然最多，因为最为均衡，也最容易修行。
云心自己传承中是修的纯元属性，修炼一口浩然气，养出一口无极元，这种元气对任何正属性的神通都能增幅，却最忌魑魅魍魉之属的邪法。
不过最终云心没有选择修炼这种属性，而是选择了鸿钧传授的一种五行极元属性的修行法门，同样是划分五气，却是在划分五气的同时，再分五气。
也就是说，在划分好了五气后，又将五气各自再次划分五气，一共二十五气。
之后每五气修炼一种五行纯元，等到各自圆满养成五口五行之属的纯元，再将这五行纯元合一，形成一个兼具五行的极致纯元。
这不是五加五的增幅，也不是五乘五的增幅，而是五的五次方增幅，这样修行而成的纯元自然远超其他。
正是看到这种神效，云心看到后就选定了这个划分五气法，作为穿越者要修就要修最好的。
不过这个修行之法如此奇妙，自然修行起来很是困难。
首先修行这个法门时，你就必须有着比普通金仙还要深厚的底蕴，当然这个对于云心不是问题。
先不说他是具有混沌魔神与先天魔神两大体质在身的作弊级存在，单是他经历过重修就比一般金仙积累的要多。
其次划分五气，需要有本命之宝坐镇，这样才能维持五气稳定，不会因为相互作用而散乱，普通的方法只要有一件灵宝就行，而他选的这个，五个分属各要一件，然后五个合并要一件，那就要有六件才行。
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