不管是唯心还是唯物的文明，在历史上都经历过衰败，如何面对自己输了，别人赢了，这是个问题。赢的时候，自己就是最棒的，保持自我很容易。输了之后，如何保持自己不被吞噬是每个文明都要思考的课题。
面对克苏鲁，怎么才能保持自我，不被同化？这个问题真的太重要了。
杜兰说要和仙人交易，要吸收仙人的优点，在别人听来简直就是疯了。这不符合大和民族的纯洁性和高贵性。
一旦吸收了仙人的优点和技术，岛国或许会成为一个鬼岛，所有人都要变成怪物，都会失去自我。
杜兰说的学习、交易、融合的政策在别人看来就是自杀，因为岛国作为小国，保持自我的方式就是种族主义，就是大和一族是最棒的，如果衰弱了，肯定是坏人导致的，也是非常唯心的。
想要办事肯定是要唯物，但安抚自己的话唯心是最简单的了。因为唯心不用改变自己，唯物则需要改变自己，很难做到。
杜兰唯物地看待这个世界，但周围的武士和死囚都是唯心地看待世界。他们拒绝吸收仙人的技术，不愿意正视仙人的优秀经验。
大家都很抗拒，只想消灭和自己不同的仙人，而不是学习仙人的优点。
总之，现在的情况就是大家否定了杜兰的想法，必须抗拒。一旦学习，岛国就会被仙人同化，失去自我。他们都有克苏鲁恐惧症，根本不敢直视。
杜兰觉得贸易挺不错的，掌握了生命和气的转化，未来可以开发出更强的技术。就好像医学一样，一开始违法解剖，但后来就发展出了现代医学。都需要一个累积的过程。
在累积的初期，肯定是没有收益的。就好像学习，在学校上课又费钱还费脑子，非常压抑难受，可走上社会，学习的东西可以转化为自己的生存技能，才能变成收入。
学习总是难受的，但没有这个累积的过程，也就没有后期收益。
“疯了，疯了，真的疯了。怎么能贸易？仙人都是怪物，我们应该消灭他们，而不是贸易。”胖子仙汰激动地说道，额头都流汗了，毕竟杜兰这种思路太可怕了，简直就是同流合污，简直就是疯了。
其他人也觉得杜兰的想法很疯狂，盲剑客问道：“你知道自己在说什么吗？你把生命当做了什么？”
“我把生命当做生命，只是标上一个价格，有问题吗？”
“当然有问题。”胖子说道：“生命怎么能当做商品？生命怎么能有价格？如果有价格，我是不是只要出钱，就可以滥杀无辜？”
“难道不是吗？武士的命就是比百姓的命金贵。之前选拔死囚，你们不也是看着生命死去吗？你们也没有阻止啊。与其让生命毫无意义地死去，不如卖个好价钱。”杜兰说道。
“那些是死囚，能一样吗？一旦贸易开始，就肯定不只是死囚会被卖，还有很多普通人也一样会被出卖，甚至是武士，只要价格合适，也会被卖掉。”胖子紧张地说道，他已经能预感武士被标上了价码。
“其实做实验要不了那么多的生命，把全岛国的囚犯集中在一起也就差不多了，能让将军活几百年。”杜兰说道。
“那将军的妻子，将军的孩子，甚至将军家的狗呢？”胖子问道：“将军能满足于让自己一个人活着吗？会不会让更多人长寿？甚至还有他的属下。到时候长寿的人比仙人多，消耗的生命也要更多，到时候岛国的生命都被占据了。”
“这就想多了，仙人也一样害怕气的反击。”杜兰说道：“生命变成商品，必然就会有反抗者。反抗者会努力训练气，到时候就会进入军备竞赛，出现更多气之战士。有压迫，才能进步，有危机意识才能压榨自己。”
一方面是仙人，一方面是气的战士，双方都会对气进行研究和突破，对内丹术和外丹术进行全力改造。只有大家都投入其中，技术才会更新迭代。
很残酷，但人类就是需要强大的压力才能进步的生命体。
有压力，才能闲时吃稀，忙死吃干。没有压力大家就会能吃多少吃多少，根本不会省粮食。就好像东大刚开国的时候，伟人认为战争结束，大家可以安心生产，粮食产量必然增加，大家可以拿出更多粮食支援建设。
粮食产量确实增加了，但百姓吃的也多了，结果上交的粮食反而减少了。战争时期，大家吃一顿不饿死就行了，和平年代，大家都想吃饱。吃得多了，支援建设的自然少了。
这就很无奈，想要依靠大家的自觉是不行的。自觉管用的话，孔子的时代就把问题解决了。
自觉不行，就只能是压力。就好像冷战期间，美帝和苏联都以冷战为借口，疯狂地投入科技研发，进行军备竞赛。
最后两国的科技一直在发展，甚至苏联解体三十年后，两国在尖端科技领域依旧保持优势。
如果货仙人和将军贸易，比如有武士为了对抗将军，也得学习气。
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