“以下是法里亚神父手书的原文，这些内容太过重要，我必须全部记载下来：
“‘我被选为随军神父，将要奔赴战场。’
“‘父母亲听到战争二字便觉得危险，兄长也劝我莫去。’
“‘可我已将身心都托付给了主，又怎会惧怕人间的危险？’
“‘此行是主的旨意。’
“‘战况越发激烈，每天都有数不清的人战死。’
“‘横死战场之人，自会有战争天使引导这些可怜的灵魂。’
“‘可那些重伤弥留的士兵，若是无人为主聆听他们的临终忏悔，该是多么不幸的一件事？’
“‘我当往之！’
“‘我当前往紫杉堡，为那里的灵魂带去救赎。’
“‘临行前，主教大人带我进入教堂地下暗室谈话。’
“‘他取出一件被圣布包裹的事物交给我。’
“‘我问他这是什么。’
“‘主教大人说，此乃圣物，我须将其带到紫杉堡，埋入地下的密室之中。’
“‘这才是我此行真正的任务，比聆听临终忏悔重要得多的任务。’
“‘我不解，紫杉堡只是一处寻常的海上堡垒而已，这样的堡垒新大陆建了许多。’
“‘为何要将宝贵的圣物放到那里，这圣物又到底是什么？’
“‘主教大人告诉我，此乃圣人的遗体。’
“‘圣人！’
“‘我立刻跪伏在地，亲吻圣布的边角。’
“‘虔诚的信徒能够引发神迹。’
“‘引发过七次神迹的人，才会被教廷封为圣人。’
“‘我对历史上所有圣人如数家珍，没想到居然有一天能亲眼见到！’
“‘感谢主，赐我这样的光荣。’
“‘我问主教，这是哪位圣徒。’
“‘主教轻轻抚摸圣布，露出陶醉的笑容。’
“‘他告诉我，这位圣人十分特殊，就连他也不能呼其名，除非我自己想到。’
“‘圣人留下的神圣遗体带有主的祝福，可以创造永恒幸福，驱散所有不幸。’
“‘主觉得新大陆是好的，便要新陆取代旧陆，成为指引羔羊们的灯塔。’
“‘正如《新圣约书》取代《旧圣约书》。’
“‘正如新教会取代旧教会。’
“‘新大陆联邦将获得独立战争的胜利，主的荣光必要照耀在新的国。’
“‘主教又告诉我，神圣遗体的不同部位，会被送往新大陆各地，好使神迹的力量笼罩整片大陆。’
“‘我所要护送的这部分，乃是圣人的右眼！’
“‘我五体投地，诚惶诚恐地接过圣物。’
“‘感谢主的恩眷，竟将如此重要的任务交于我，我必不负所托，将神圣遗体护送至紫杉堡。’
“呃，居然已经凌晨一点半了，先写到这，赶紧睡觉，明天再继续记录。”
看到最后这句话，夏青木脑门上不由冒出愤怒的井号。
睡什么睡，你这个年龄怎么睡得着觉的啊，居然还学会断章了！
他赶紧翻到下一章，哦不，是翻到下一篇日记。
第二天、第三天的日记依然是法里亚神父的手书，记录了他前往紫杉堡途中，经历的种种“神迹”。
比如遭遇了小股印福瑞族的袭击，面对弥天而来的箭矢，本以为命不久矣，结果居然没有一支箭射中他，奇迹般地突破重围逃出生天。
比如在荒漠中迷路，没有水和食物，陷入岌岌可危的境地，却突然看到一只花纹奇特的蝴蝶，追着蝴蝶找到了绿洲。
连续数天的手书，讲的都是法里亚神父一路上如何逢凶化吉，如西天取经八十一难般终于抵达紫杉堡。
夏青木严重怀疑，神圣遗体的能力到底是创造幸福，还是招来不幸？
能够频繁地逢凶化吉，固然可以说是运气好。
但反过来也意味着运气足够背，所以才会屡屡陷入麻烦不是么？
当然，在拥有虔诚信仰的人眼里，这种八十一难式的苦修，只会被当作神明的考验。
法里亚神父就是这样想的。
他来到紫杉堡后，第一时间将神圣遗体安置到了主教嘱咐的地方。
结果没几天，他尚未来得及聆听重伤士兵的临终忏悔，自己就先病重了。
察觉到大限将至，法里亚神父觉得，定是他任务完成得太好，所以主要提前召唤他去天堂了。
于是他写下这份手书，托人将它交给自己的继任者，好让主教知道，他已好好完成任务。
出于谨慎，法里亚神父并没有明确写出神圣遗体被藏在哪。
如果该让继任者知道的话，主教自然会告诉那人。
如果不该，他便决不能泄露秘密。
至于为什么这份手稿会被人收在紫杉堡的档案室里，或许是继任者没有及时赶到，又或者根本没有继任者吧。
“1996年7月30日，周二，晴。
“我没能再找到法里亚神父的其他手稿，看来他是真的没有记载神圣遗体的位置。
“不过没关系，既然知道那玩意儿就在紫杉堡，我总有一天能找到的！
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