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此时在屋外迎接净涪的，是东方的那一片鱼白以及迎面扑来的带着微凉气息的晨风。
哦，还有那一股随着风飘来的菩提清气。
净涪顺着晨风吹来的方向望去，菩提树那并不算厚重的碧绿叶子在风中接连相撞，哗啦啦地作响。
净涪目光在菩提树树心位置处停了一停，便又收了回来。他转过身，阖上房门，才踏着天静寺钟楼处传来的钟声一路往清壬禅师的禅院那边去。
净涪特意从净怀、净古两人的禅院前走过。
他在那禅院门前站了一站，张目往那禅院里望得一眼，见禅院里头无人，才脚步不停地往前走。
虽然净涪出关恰在早课开始之前，但到得净涪来到清壬禅师那边的时候，小法堂中的早课已经开始了。
为着等待近日必将出关的净怀、净古和净涪三人，清壬禅师这几日都没有如往常一般到*堂与诸位和尚一道做早课，而是留在了他自己的禅院里。
第三日，他等到了净古；第四日，他又等到了净怀；而一直到了第九日，他才终于等到了净涪。
在第三日早上就见到出关的净古，清壬禅师心里头是皱眉的；一直等到第四日中午看见净怀，清壬禅师心里头暗暗点了点头；而到了这会儿，察觉到悄悄从后门走入小法堂的净涪，清壬禅师心里笑了笑。不过哪怕清壬禅师心情如何，他面上都不显分毫，仍旧继续专注地念诵经文。
不是说新晋比丘受戒之后闭关的时间越长，收获就必定越多，没有这个等式。但大多数情况下，闭关时间越长，就越能说明那个弟子获得的戒体品相如何。
而在景浩界万万年历史里，在天静寺历次记载中，却大概能够通过这一段闭关时间的长短划分出戒体品相来。大体上来说的话，新晋比丘闭关时间大概能够划分成三个等次，基本上对应戒体品相。
闭关时间三日以内的，为下品；六日以内的，为中品；而在九日以内的，则是上品。
如果再要细分的话，也不是不可以。一日为一级，依次类推就是了。
所以如果认真去归类入档，净古的戒体怕是下中品，而净怀的戒体能算得上中中品。至于净涪
必定是上上品。
当然，这也是一般情况。历史上也不是没有弟子为了掩人耳目，做出在定中久坐以苦熬时辰的事。可哪怕清壬禅师不过是在刚刚匆匆拿眸光瞥过，却也能看得出来，净涪不在此列。
净涪悄然无声地在净古身侧空余的那一个蒲团上坐下，抬手拿过蒲团左侧前方放置着的木鱼和木鱼槌子。
他右手拿定木鱼槌子，身体微微转过一个方向，左手竖在胸前，向着侧头望过来的净怀、净古两人点头一礼，算是见过。
净怀、净古两人也都仅仅是一点头，便算是回了礼，继续做早课。然而他们的心思到底在不在早课上，又到底有几分的心思落在这上头，那就是只有他们自己才清楚的事情。
净涪没多去看，他垂着眼睑，空着的那只手结印放在膝上，另一只持定木鱼槌子的手手腕一翻，挽出一个轻巧而漂亮的腕花，不轻不重地落在了他身前的那个木鱼上。
“笃笃笃”
合着经文的木鱼声响起，规律而清脆，不过片刻间，本来都不知道自己在想些什么的净古不知不觉间，竟然就伴随着那声声的木鱼声，沉入了他自己口中念诵着的经文中。
清壬大和尚虽然全身心都专注在这早课中，可明镜一般的心境却也将这法堂中的种种都倒影了出来。
他心神不动，神念却在沉浸在经文中的净怀、净古两人身上转了一圈，便又彻底收了回来，继续早课。
早课结束的钟声远远传来，坐在上首的清壬大和尚将手中的木鱼槌子放在木鱼旁边，双手合十，向着身前的佛陀弯腰一拜，唱道：“南无阿弥陀佛。”
净怀、净古连带着净涪也都一并将手中的木鱼槌子放下，合十而拜，也唱道：“南无阿弥陀佛。”
清壬大和尚将身前的木鱼和木鱼槌子一起重新放回蒲团左上方的位置，转过身来看着净怀、净古和净涪三人。
净怀、净古和净涪也都将木鱼和木鱼槌子放回原位，低眉垂目坐在蒲团上，等待着上首的清壬大和尚发话。
清壬大和尚看着眼前的这三个年轻比丘，面目慈和，他笑着问道：“诸位师侄，距离你们当日受戒到现如今，也已经有些日子了，如何，可曾觉着和以往的自个儿有什么区别？”
净怀等三位年轻的比丘等待了数息间的功夫，才有净怀率先开口道：“师伯，弟子这些日子，总觉着心头有一种莫名的约束规戒的感觉”
他顿了一顿，面上『露』出几分似喜似忧的神『色』，合手而恭敬拜倒，待到重新坐直，他才继续，“敢问师伯，这是不是就是弟子听说过的戒体？”
净怀这么一问，净涪面『色』不变，但也是抬了眼望过来。唯有净古，脸『色』在那霎那间闪过几分不自在。
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