茅菖蒲足足抖了十秒钟。
要不是胡周主动松了手，他能一直抖到死。
这十秒钟就像过了一个世纪。
想他茅公子自幼就是远近闻名的俊才，本次高考中更是北方六行省的状元，几时出过这种丑？
更让他不安的是，在这场角斗中，他完全没有感应到对方的提线者。
就像是一名提刀而来的武士，还没见到对手，就被人放倒了。
就针刺和肌肉痉挛的感觉来讲，与其说是在数字pk中失败，倒不如说是触电。
可是，人体又不是电鳗，怎么可能发电？这个胡周太怪异了！
痉挛抽搐既是触电的表现，也是数字pk落败的典型表现。
旁观者很难分辨茅菖蒲是提线者遭到入侵还是触电，便理解为茅菖蒲打输了。
学生们议论纷纷：
“茅菖蒲输了啊！”
“这个胡周不简单！”
“看来特招有特招的道理。”
“谁知道他是不是特招？也许另有其人，只是没有承认罢了。”
茅菖蒲羞得满面通红，愤愤道：“你用了什么手段？不太正当吧？”
胡周摊了摊手，懒得理他。
这算什么态度？敢做还不敢认了？
茅菖蒲都快气得七窍生烟了。
这时，每个人都收到了一条提示：“测试开始，请在二十分钟内完成答题。”
分级测试突如其来，就在此时，就在此地，连场地都不换，当场就考。
每个学生面前都浮现出半透明的全息键盘供大家输入文字答案。
学生们惊讶道：“就在这里考试？不屏蔽提线者通讯吗？难道可以互相商量？”
下一刻，当他们看到试题，便知道互相商量没有意义。
试题一共有两道。
第一道：试评价钟悟道在人工智能意识方面的探索及意义，并尝试提出最合理的计算模型。
第二道：试评价“孟尘迹-孟洄猜想”，并尝试构建宇宙模型。
这两个话题都是存在较大争议的，因此没有标准答案可言。
出题者想要了解的是学生的知识面和研究能力。
只有知识面足够宽广，才能站到更高的高度来审视当今最新的科研成果。
只有研究能力足够强，才能有理有据地对现有的科研成果进行科学的批判。
回答这种问题，可以说是见仁见智，互相抄袭并不能得到超出平均水平的高分。
我们的主角脸皮在抽搐。
钟悟道？孟尘迹？人工智能意识？猜想？
这些名词他闻所未闻，只能当场用万度去搜。
万度的搜索结果么，你们懂的，前面三页基本上都是娱乐八卦，想正儿八经查点资料是要翻无数页的。
幸好小艾临时编了一个插件，帮胡周去除掉不少无关信息。
在看了数篇大篇幅的科普材料之后，胡周总算获得了一些常识性的知识。
……
……
先说清水大学教授钟悟道。
他在三十多年前率先提出了比较完备的电子义脑设想，并建立了一个基于大数据的深度学习模型。
在钟悟道看来，宇宙的本质是数字，大自然的一切都可以用数字表达。
就连人类的思维也同样可以解构为一个个计算过程。
任何复杂的运动都可以转化为最基本的0和1。
比如看这本书的时候，无论你们褒贬如何，可供选择的只有“追”或者“弃”两种。
又比如你们面对困难挑战的时候，无论考虑多少利弊因素，最终的选择只有“怂苟逃”和“干它凉”两种。
还有就是你们喜闻乐见的追妹子，不管有胆没胆、有条件没条件，最后你只需要回答自己一个问题——你爱她还是不爱她。
基于这样的认识，钟悟道尝试论证人工智能能够产生意识。
这是争议最大的地方。
意识向来被视作人类所独有。人工智能只是机器，机器怎么可能产生意识？他的观点让人类失去了安全感，因而为宗教界所不容。
连物种进化都不予承认的圣骑士们，又怎么可能容忍人造灵魂呢？
另外，关于什么是“意识”，又是一个由来已久的辩题，科学无法解决，需要交给哲学来论证。
他不仅试图用科学来描述意识，甚至要用科学来创造一个意识体，这又得罪了大半个哲学界。
对于各界的质疑，钟悟道的反驳显得十分乏力。或者说，他根本没有反驳，只是说：“我不知道我的假设是否成立，我正在尝试论证。”
科学的基础和前提，就是承认自己不知道。这种不确定令人不安。
而某些非科学的世界观却始终向人们证明自己无所不知，因此给了人们极大的安全感。
所以说科学始终是不受多数人待见的。
那么，在舆论上处于绝对劣势的钟悟道居然能将自己的研究坚持下来，并且树立起一方学派，就足以证明他的理论和实践具有相当的生命力。
钟悟道的实践是基于深度学习的。
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