阳光时而热烈，时而被蓬松柔软的云朵遮住，让湖水的颜色时深时浅，时蓝时绿，时明时暗，变幻无常。
风吹动着五颜六色的经幡，土褐色的玛尼堆，像规模宏大的仪仗队那样静静地立在岸边清澈见底的水中。蹲在湖边的姑娘捧起湖水，洒向空中，好像洒下了一串白色的珍珠。
六人在湖边疯了一阵子，就进入了旷日持久的拍照环节。CK身穿红色冲锋衣的飞跃腾空照拍出来效果惊艳，然后除小枫外，每个人都在CK腾空的地方拍腾空照，拍得不好反复重拍，一个个上。光这一个造型，就折腾了半个多小时。
等个人凹造型凹得够多了，队长湘湘提议拍一张富有纪念意义的全队合影。在一个攻略上没有的美景前合影，特别有历史、地理、自然意义，反正小枫的相机，已经装在三脚架上拍很久了。最后，因为小枫还是坚持不在镜头前露脸，六人背对镜头，前后站成三排组成一个倒V字阵型，面向蓝莹莹的大湖伸出右胳膊，用手指着刚从云朵里钻出来的大放光芒的太阳，拍了一张合影。
后来，方自归回去给母司看川藏线上拍的照片，母司看到这一张效果不错但有些奇怪的集体照，还问：“你们这是干什么，指天为誓吗？”
方自归说：“不，这叫指日可待。”
到达LS，确实指日可待，可在湖边儿玩了几个小时后，当日赶到LS就太晚了。于是全队集体决定，在半路上找个合适的地方下榻。
在湖边玩得高兴，晚一天到LS，大家也觉得很值。晚上六点多全队骑到了日多，大家便决定在日多下榻了。
在日多吃饭时，问了当地藏民才知道，那个非诚勿扰、惊为天人的湖叫“思金拉措”，原来是他们的财神湖。方自归想起湖边数不胜数的玛尼堆，心想原来信佛祖的藏族人也信财神，早知道，即将创业的自己应该在湖边好好拜一拜才对。
吃完饭不久，日多突然停电了。
川藏线上的电，就好像川藏线隧道里的灯，停不停似乎是随机的，符合量子物理学的测不准原理，也符合佛教四法印的诸行无常原理。所以日多的电说停就停，大家也没有大惊小怪，只是没有电，晚上的时间不太好打发，看来只好早早睡觉，第二天以饱满的精神挺进LS。谁知伍明哥上了一个厕所，事情就出现了转机。
“兄弟姐妹们，”伍明哥进屋就嚷嚷，“快出去看星星。”
大家都跑出去看，果然是满天繁星，用“瑰丽”都难以形容那种壮观，比那天在兵站露营看到的星空还壮观。那数不胜数的星星似乎近在眼前，伸手可及。
湘湘欢呼：“银——河——”
方自归感叹：“日多的星星真多！”
看到这么美的夜空，小枫二话不说，回屋搬出了她的摄影设备，找了块空地安装三脚架和相机。一切就绪后，小枫对大家喊：“我要拍星星了，你们把手电筒关掉！”
方自归不知道为什么拍星星要关手电筒，但既然小枫发话了，就配合她一下。方自归关掉自己的手电筒，只觉周围一片漆黑，而头顶的星空，更加绚烂神秘。
看够了星星，大家回屋，只剩下小枫一个人在外面拍星星。回屋后，大家却没了睡意。大家住的是藏家客栈的大通铺，人多嘴杂，五个人就开始天南地北聊起来，直到小枫也回来了。
湘湘说：“小枫回来了，我们都睡吧。”
小枫却说：“我不睡，我等到十二点还要再出去拍。你们先睡吧。”
这就是摄影发烧友的疯狂。那次在然乌，小枫为了拍湖上日出，早上四点多就起床了，这时离十二点只有一个多小时，等一等对小枫来说是小菜一碟。摄影发烧友早出晚归，披星戴月，都具备成为劳模的潜质。
CK道：“反正明天就到LS了，晚点儿睡不要紧。”
齐齐道：“不睡觉干嘛呢？黑灯瞎火的。”
CK道：“我有个建议，我们玩拍照吧。我们每个人都和银河合几张影，多有意思。将来给别人吹牛逼也有证据啊。”
快到LS了，CK确实开始不择手段、不择地段进行装逼，装逼的地段与背景已经开始往银河去了。
方自归问：“外面黑咕隆咚的，怎么能拍出人来？”
CK道：“有办法拍，你不玩摄影不知道。我知道怎么弄，我给大家拍。”
说完，CK就直接去拿桌上蜡烛旁的相机。那是小枫的相机。
“小枫，”CK拿起了相机，“我的镜头没你的好，拍不出效果。我给大家拍照，借一下你的相机？”
烛光中的小枫，噘着嘴，坐在床上一动不动，也不回答CK，明显不乐意借相机。
CK手里依然拿着小枫的相机，“小枫，借不借啊？”
小枫道：“人和银河拍在一起，有什么好看的？”
“不是为了好看，是为了好玩。”
“等一下我还要出去拍的，你会把我好不容易设定好的参数调乱的。”
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