这冥王境和冥宗境的最大区别，乃是因为冥王境已经接触到了道则，对规则有所明悟，而他依然只是依靠自己的劲力和劫雷对抗。
他也明白那劫雷中令他恐惧的是什么了，那是道的碾压。
如果他没有明悟自己的道则，他是无法对抗这劫雷中的道则的。
一般晋级冥王境需要借助冥道晶以及行王冥道过，可是他想凭借自己的力量对抗这劫雷，他知道自己太高看自己了。
如果在劫雷落下之前，他依然没有感悟出自己的功法道则，他有可能真的就被劫雷灭杀了。
他迅速取出无数的冥道晶，同时吞下行王冥道果，这行王冥道果是他在路亚谷中得到的。
随着行王冥道果的入口，他对自己功法中所蕴含的道则越来越明悟。
他修炼的乃是大威德金刚，大威德金刚中所展现的乃是智慧之道，无畏之道，而他在地狱界主要修炼的乃是死亡圣尊的功法和阎罗圣尊的功法，这两个圣尊的功法集中表现在对死亡之道和生死之道。
死亡圣尊的主要是死亡之道，他的先天死气已经在体内形成，主要修炼的乃是游身六十四掌，如今他要从修炼劲力提升到对死亡之道的了悟。
行王冥道果让他能够更清晰的明悟自己的大道，很快他对死亡之道有所明悟，他身上的层层死劲按照某种规律开始汇聚在一起，随后开形成一道小河在身前流淌。
这死劲小河漆黑无比，如同墨汁汇集成小河在他的身上流转一般。
而他的心中对生死之道也有所明悟，他之前施展生死簿的时候，只能借助生死簿损耗他人的生机和寿命，当敌人的生机和寿命消耗完后，敌人的神魂就会进入生死簿中，被超度到文殊净土。
可随着他对阎罗圣尊功法的了解，这生死簿不但可以损耗敌人的生机和寿元，而且还可以借助生死簿给自己增加生机和寿元，不但如此，他可以借助生死簿给任何一个人增加生机和寿元。
可以说他明悟生死之道后，自己的命运掌握在自己的手中，寿元少了，他可以补充过来，生机没了，他可以给自己增加生机。
而且他还可以给自己的亲人增加寿元和生机，同样可以减少敌人的生机和寿元，可以说别人的命运他也可以掌控了。
这便是生死簿的功法，掌控生死之道。
而他对血月刀法的运用也进入一个新的层次，他之前挥刀斩出的是劲力，现在他挥刀斩出的是血月大道，威力比之前强大了数倍不止。
同时他也明悟幻影九步所展现出来的不是九种步伐，而是九种空间大道，这九种步伐都是空间之道的运用。
这个时候，姬德信感受到自己已经冲破冥王境的境界壁垒，晋级到冥王境。
第五道劫雷落下的时候，姬德信的血月刀法斩出，红色的血月大道呈现出来，同时冥火通幽掌打出。
第五道劫雷还没有降临到姬德信的身上，劫雷已经化为粉碎。
面对后面的劫雷，他信心满满。
在第六道劫雷劈下的时候，姬德信并没有动用血月刀，他施展巨龟环伸所形成的死劲化为死亡之道冲向高空，漆黑色的死亡之道和劫雷碰撞在一起，劫雷被死亡之道直接吞噬一空。
第七道雷劫落下的时候，姬德信想试试他死语的威力，在晋级冥王境的时候，他对死语之道也有所感悟。
他口中的死语吽字化为无形的音波之道冲入高空，在音波之道的震荡下，第七道劫雷化为无数的光点直接在空中消散。
现在只剩下两道劫雷了，不过姬德信并没有任何担心，
不过在地狱界中的鬼方、鬼命、鬼画几人却是眉头紧皱，他们刚才感受到这地狱界多出几种大道规则，虽然这些大道规则非常微弱，可是对其他大道规则却有极致的碾压之力。
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