济南又名“泉城”，城中多水，绕城环河，百溪北注，号为“大明”。
我对济南城是有感情的，这种感情只有老济南人才能体会，因为我们祖祖辈辈的根都扎在这里，祖宗遗体埋在济南的土里，灵位供在济南的房子里，他们的灵魂如果还在，就会浮游在济南的空气里。
济南人离不开济南，哪怕是东洋日寇悍然入侵城池之时，老济南人也是选择了隐忍、蛰伏，等待机会，誓死反抗，终于在血与火的激战中，夺回了家园。
我觉得，老济南人都是鱼，鱼离不开水，所以会誓死保卫这里的一泉一溪、一河一湖，因为这就我们的命根子啊——
江湖奇术师高手是鹰，九月鹰飞，虎视齐鲁；也许他们是龙，龙飞九霄，扑击长空。
他们够强、够狠、够凶，够暴，但鱼从不惧怕这些，鱼也是龙种，跃龙门而飞升为龙。
我也是一条鱼，济南老城区曲水亭街上夏氏一族仅存的后代。
现在，我已经下定决心，只要还有一口气在，就要活得像个济南纯爷们儿，提枪上马，勇冠三军，干死一切侵略者，保卫这个风雨中屹立千年不倒的中原大城。
那求救的声音我曾在幻觉中听见过，应该就是秦公子所出的。
我低头看，一个人俯身于地上，双臂拼命向前伸着，身后拖着长长的暗黑色血痕。
“秦公子？”我问。
“救……命……”他不回答我，只是重复着“救命”二字。
如果对方真的是秦公子，只怕已经遭了“魇婴之术”的毒手。
“秦公子，放手，你先抬起头来。”我低声吩咐。
这是一个正常人在此种情况下的正常反应，我必须看到他的脸，才能最终确认他的身份。
他艰难地向上抬头，但脖颈的支撑力太弱，不得不放开右手，撑着地面，向左侧翻身，露出脸来。
只有短短的一秒钟时间，我看到了他的脸，也看到了他的胸口、腹部。或者，我看到的并非脸、胸口、腹部，而是一个血肉模糊的“东西”，除了声音，他身上没有一个地方像秦公子，只能勉强算是一个“移动的躯体”。
我无法用文字形容那一刻的震撼、恶心、惊愕，必须用力向后退了一大步，才勉强拿桩站稳。
“救……我……”那“东西”的嘴部位置蠕动着，继续重复着这两个字。
“好，你闭嘴，我会救你。”我连做三次深呼吸，让自己胸口的狂震停止。
那“东西”果然听话，不再出声。
“魇婴之术”是上古邪术，早在两汉时就被皇帝下诏定为“祸乱宫闱、践踏黎民”之罪，任何人以任何理由修行此术，必诛灭九族。
至隋唐时，“魇婴之术”曾经在长安出现过，是由北地胡人聚集之地传入。为此，当时长安城一夜之间捕杀五百胡人，并将胡人聚集之地的三条街巷放火烧成废墟。其后，有漏网之鱼南逃，由荆楚、吴越之地经过，继续南下，到达了今天的越南、柬埔寨附近，最终下落不明。
清末民国时期，随着江湖动乱、妖邪重生，这“魇婴之术”也在沪上短暂出现过，但在旧政府的清剿之下，没有酿成大乱。
邪术之所以遭政府、民间驱逐，就是因为这种东西违背人性，往往会将一个好人摧残为人不人、鬼不鬼的怪物，然后以怪物为介质，扭曲人性，嫁接鬼祟，造出另外一种全新的诡异生物来。
邪术与蛊术相近却不相同，因为后者所操控、磨炼的是“虫”，而非人。
举另外的例子大概可以说明其中的道理，科学家可以克隆动物，但却不能克隆“人”，这在所有国家的法律上都是有明确规定的。
所以，江湖可以容忍苗疆炼蛊师的所作所为，却绝对不能容忍邪术师的存在。
此刻，我感觉自己身在一个透明的“瓶”中，而这瓶子被抛向空中，御风而行。
我辨认樱花别墅所在的位置，却现别墅背后那座山已经隐藏于一片漫无边际的黑雾之中。
“瓶”缓缓下落，悬停在黑雾与别墅的交界线上。
我看到了言佛海，他全身**着，只在腰部缠着一条古老的树叶裙子，勉强遮蔽私处。
他的身体一半留在黑雾之中，面向别墅，肃然矗立，如同山魈树怪。
我向对面看，别墅一片死寂，竟然一丝灯光都没有。
别墅是黑的，但与黑雾相比，房屋轮廓依稀可辨，并非真正的“黑”。
言佛海的双臂张开到极限，左右掌心之中隐隐然有电光缭绕，仿佛高举着一张无形的电网。
不知为什么，我感觉此刻的言佛海不是一个人在战斗，而是融合了无数江湖人物的力量于一身，万众一心，直面岳不群的老巢。
表面看，言佛海势大，如同东海狂潮怒涛，身披黑雾为甲，气势汹汹而至，只要笔直向前，就能踏破敌巢，犁庭扫穴，将岳不群一举歼灭。
他已经用巨型风箱掘断了岳不群赖以生存的“山根”，成功地釜底抽薪，断了岳不群的后路，使对手成为无根浮萍。
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