众人一行来到了天龙寺。这天龙寺本名崇圣寺，大理国民因皇室世代在此出家，逐叫做天龙寺。
到得寺外，木婉清和钟灵先来告辞，却是想明白事情应该告诉母亲，由母亲自己决定。两人本是好友，又成了异母姐妹，倒也没有生分，临走时又和王语嫣约定，哪怕是姐妹也要比个高低。
留下众人进入寺内，由段正明求见本因方丈。本因俗家是段正明叔父，事情自然不用瞒他。段正明从段誉出走、遇险、得救，到得了别人救助，方才免了一大劫难。然后是段正淳惹出来的认女大戏，这一个个女儿的出现，闹的本因头疼，嘴里不断念着阿弥陀佛。不过却是对救了段正淳的吴明好感顿生，人家又救人，有送功法的，也是够可以了。虽说想看六脉神剑的剑谱，却也是印证自身所学，还保证不入传承。
当下，本因道：“阿弥陀佛，此事贫僧不敢擅专，需问过几位师兄方可决定。”
当下，带众人至牟尼堂。
牟尼堂里分坐四位大师。其中三位是本观、本相、本参。第四位僧人无人介绍，吴明却知道应是枯荣禅师。
即为牟尼，自为安静之意，众人不语，由本因将事情交代一遍，又着段正淳上前，三僧仔细为他查探身体。
“阿弥陀佛，正淳心脉受损，似是过悲之兆，然现在心神镇定，神思稳固，全然不见后患，确实是妙法天成。”本观大师为段正淳诊断后说道，本因、本相、本参也齐齐点头。
四位大师探讨了一会，本因又提起吴明的要求：“吴施主希望观看六脉剑谱，与自身所学印证，不知三位师兄意下如何？”
“阿弥陀佛！”本相道：“六脉神剑乃本寺绝学，即便是段氏子弟，俗家时依然不得习练。吴施主是我段氏的恩人，如是其他事情，我等自是责无旁贷。然此事……”说着，四人齐齐看向那背对众人的老僧。
“阿弥陀佛，万物有法亦无法，万事有因亦无因。六脉神剑虽是我寺绝密，如今却已传扬开来。既然吴施主发誓不会传给任何人，只是印证自身所学，本寺自当成人之美。只是本寺将有大危机，或可请施主答应一个条件。”老僧悠然说道。
段正明听得这话，忙问：“不知是何危机？正明身为段氏一员，自当竭尽全力。”
段正淳也说：“正淳亦如此。”
老僧叹道：“本因，把东西给正明和吴施主看看！”
本因方丈从怀中取出一封金光灿烂的信来，递在保定帝手中，竟是用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。保定帝识得写的是：“书呈崇圣寺住持”，从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文书写，大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备至推崇，深以未得拜观为憾。近年闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”信末署名“大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜”。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
吴明接过信笺看了看道：“这大轮明王托词过甚，我与那慕容博也有师徒之名（对外是记名弟子），他去世已有十年出头，如此行径，妄为出家人。”说着，看向老僧：“这位应该是枯荣大师吧？现在，在下倒是想听听大师的要求。”
“阿弥陀佛！”枯荣禅师口宣佛号道：“本寺遇此危机，全因这一剑谱，盖因本寺无人练成此神功。既然施主说要印证自身所学，应该也有一门剑气功。老衲希望施主能将心得与我等共同参详。”
吴明一笑道：“未想到贵寺居然是这个要求！这本就是应有之义，我答应了。”
“阿弥陀佛！”枯荣禅师道：“施主请进前观看。”说着，枯荣禅师将身前的一个木匣打开。
一边的本因安排其余众人去客房休息，吴明则开始观看起六脉神剑的剑谱。
右手大拇指—手太阴肺经—少商剑。特点：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。
右手食指—手阳明大肠经—商阳剑。特点：巧妙灵活，难以捉摸。
右手中指—手厥阴心包经—中冲剑。特点：大开大阖，气势雄迈。
右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑。特点：以拙滞古朴取胜。
右手小指—手少阴心经—少冲剑。特点：轻灵迅速。
左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。特点：忽来忽去，变化精微。
吴明观看完六脉神剑，开始将六脉神剑的剑气转化和大日如来剑印的剑气转化进行比较。六脉神剑以心肺之脉为主，剑气起于肺腑。大日如来剑印则已一身阳刚之气配合精神催化，剑气阳刚炽热。
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