看到吉吉猴王带着一群蜀人大搞建设，岳川陷入沉思。
古人讲究天人合一，或者天地人合一，由此可见人的重要性。
没有人的天地合一，只能是天塌地陷、天崩地裂。
没有人的风水，自然也毫无价值。
就拿吉吉猴王来说，花果山的风水再好，猴群不还是过着风餐露宿的生活，时不时被隔壁邻居暴揍一顿，抢走几个母猴子。
再过几十年、上百年，吉吉猴王和它的子子孙孙依旧会在一成不变的土地上重复一成不变的事，在贫穷和窘迫中往复循环、生生不息。
唯一的变化就是换了一群猴子。
没有外力作用，根本无法开悟，更不可能跳出惯性形成的轨迹。
人与猴子也一样，只是换成了水泥钢铁丛林。
同样的道理还有蜀中。
在没有秦国介入之前，成都平原一带还是水旱不由人的凄凉地，称其穷乡僻壤都是贴金的。
如果风水好，古蜀人应该老早的六出祁山、北伐中原，参与争霸才是。
直到秦国吞并巴蜀，修筑都江堰等水利设施，逐步开发蜀地，才逐渐将其改造成物华天宝的“天府之国”。
这足以说明，好风水离不开人，而且人自身开悟带来的提升远远大于风水格局。
人们之所以追求外在的风水，主要原因就是丧失了自我，不能开悟自身。
究其原因，就是所有人都被灌输了“标准答案”。
傻子并不可恨，因为你说什么他都不会反驳，可恨的是被灌输了“标准答案”的聪明人。
无论你说什么，他都会反驳，张嘴祖宗有言，闭嘴书上都说，从来没有自己的主张和见解，却以为掌握了真理。
别告诉苍蝇粑粑不能吃，否则，它会以为你要跟它抢。
别告诉老顽固时代变了，否则，他真的要时代变了。
对于身边无法开悟，还不断散发负能量、传播雾霾的人，远离即可。
只要离开这种人，遍地都是好风好水好风水。
择一城终老、遇一人白首，心安处才是故乡。
岳川笑了笑，“原来，我才是最大的风水！”
但是仔细想想，还真是这么回事。
如果不是遇到自己，大黄或许会闯出一番名头，但顶多就是有了优先择偶权，找个漂亮的母黄鼠狼，生一窝小黄鼠狼，然后继续跟它们唠叨人皇的故事，怀念住在土地庙的日子。
如果不是遇到自己，胡二或许会代替胡十二随着六尾老祖一起南下复仇，最终团灭，青丘狐族彻底除名。
如果不是遇到自己，白家老太太的孙子们或许已经惨遭不幸，老太太空有一身医术却救不活至亲。
如果不是遇到自己，灰家的小老鼠可能都被暴雨吞没，闷死在地洞中。
如果不是遇到自己，柳家成员也会像大禹十卦中一样成为改朝换代专业户。
如果不是遇到自己，碑王怕是已经天雷洗身，早登极乐了吧，五个小鬼到死也吃不上一顿饱饭。
穿越者的特质就是变数，改变身边所有人和事。
正因此，人也是风水，而且是影响最大的风水。
话术之下，岳川思如泉涌，各种支离破碎的信息开始串联、缝合。
大禹的传承缓缓浮现，治水过程中走过的每一条路，看到的每一条河，提出的每一个治理方案陆续重温。
风水风水……
大禹可能不懂风，但是没有人比大禹更懂水。
之前，岳川受到上辈子“标准答案”影响，认为风水就是奇门遁甲、五行八卦、寻龙点穴、搬山卸岭啥的。
但是经过吉吉猴王点破，开悟到人才是真正的风水，并且是影响最大的风水。
现在回头看大禹治水……
大禹治理的是九州江河吗？分明是天下风水！
诸般施为，都是梳理崇山峻岭，调理水陆江河，如果把大禹比作一个老中医，那他干的事就是活血化瘀、行气通络，让九州山河重归秩序。
不仅如此，还给屠杀龙蛇，为九州山河来一记大补猛药；铸九鼎镇九州，就如同拔罐，祛除九州湿寒风邪，为九州固本培元。
顺着这个思路想下去，岳川脑海中的线索越发清晰。
一条条证据链连接起来，更加证实了岳川的猜想。
吴王夫差为了北上伐齐，修邗（hán）沟连接长江、淮河，从水路运兵、运粮，这条运河也成了史料记载中最早的人工运河。
此后，吴国实力壮大，国运鼎盛，成为春秋后期左右天下的重要力量，吴王夫差也成了春秋五霸之一。
古邗沟也成了交通运输的要冲，自此之后江淮地区发生战争，必争淮安，也有了“南必得而后进取有资，北必得而后饷运无阻”的军事重镇淮安。
邗沟更是我国东部平原地区的水上运输大动脉，造就了扬州两千多年的繁荣，修筑古邗沟的夫差也被当地人奉为财神。
秦修都江堰，天府之国现了；秦修郑国渠，关中之地活了；秦修灵渠，南方百越平了……
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