看着手中的蟋蟀罐，陆飞兴奋不已，这可是真正的好东西。
这只罐高十公分，口径十三公分左右,底径十一公分。
罐作圆柱形，口沿及底部略微收敛，盖、罐合拢时盖陷于罐壁之中，即所谓坐盖式，盖、罐相交处作子母口。
盖正中心有一小孔，当为装盖纽之用。
罐内壁满釉，底部施极薄的釉层。
窄圈足，盖底与圈足正中都有“大明宣德年制”单行六字竖款。
罐外壁绘柳条下两只互相呼应的黄鹂鸣叫状，汀渚草丛旁一行白鹭依次飞向高空。
描绘了唐代诗人杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的意境。
这就是大名鼎鼎的宣德青花瓷，正品无疑。
宣德青花闻名天下，只要发现一件正品，无论器型，只要是全的，价值就是五百万起步，好的就破千万。
若是传承有序来历分明，再有一些历史典故的，那就更牛逼了。
陆飞手中这只蟋蟀罐不光牛逼，说是牛逼中的战斗机都丝毫不为过。
因为这是迄今为止，世界已知的宣德蟋蟀罐唯一的全器，仅此一家别无分号，完全可以称得上是国宝一件。
有人会质疑了，不就是一只蟋蟀罐吗？
至于不？
我跟你说，不仅至于，而且太至于了。
要是被关海山等人看到这只蟋蟀罐，非疯了不可。
因为宣德蟋蟀罐不仅是个传奇，而且还是个困惑神州考古界多年的一个谜。
从文献记载看，宣德皇帝虽然只在位九年零七个月，却创造了明代最为辉煌的一页。
他可谓文武双全，在军政方面有卓越才干，并且几经努力开创了“仁宣之治”的盛世局面，在政绩上可算得是一位明君。
除此他还有很多雅好，比如“留神词翰”、“精于绘事”。
但在个人业余消遣上，他又显得玩心过重。
皇帝有嗜好是件很危险的事，因为皇帝的一举一动都会对别人产生影响，所谓“上有所好，下必甚焉”就是这个意思。
可是年轻的宣德皇帝仿佛并不明白这个道理，他不仅自己痴迷于玩蟋蟀，还大张旗鼓的要求各地官员采办上好的蟋蟀供自己玩乐。
宣德皇帝的这一嗜好在当时可以说是搅得人心惶惶。
在宣德年间，上至朝廷大员，下至普通百姓，抓蟋蟀都是头等大事，谁都不敢掉以轻心，弄不好就要掉脑袋。
官员们逐级下达命令，让老百姓去为宣德皇帝寻找能征善战的优质蟋蟀，期间出现的悲剧喜剧不可胜数，有人因为蟋蟀家破人亡，也有人因为蟋蟀升官发财。
据记载，在当时的军队中，捕蟋蟀和取敌人首级是同等功劳，苏州的一个武职人员捕到一只上好的蟋蟀立了大功，而被授予世袭官职。
当然，这其中悲剧也数不胜数。
明代人吕毖在《明朝小史》中，就记录了这样一则悲惨的故事。
有一年明宣德皇帝派人到江南去索要蟋蟀，以至于市面上蟋蟀的价格不断上涨。
当地一名负责收粮的粮长，受上司的委托去市场上购买蟋蟀，他走了很多地方，终于找到一只特别好的，就用自己骑的骏马换了回来。
他的妻子看到丈夫竟然用一匹高头大马换回了一只小蟋蟀，感到很奇怪，就想看看究竟是什么蟋蟀这么值钱。
于是她趁丈夫不在家的时候偷偷打开了蟋蟀罐，谁知蟋蟀一下跳了出来，此时正有一只大公鸡走过来，一口就把蟋蟀吃掉了。
粮长的妻子知道自己闯了大祸，非常害怕，随即上吊自杀了。
粮长回到家一看蟋蟀没了，妻子也死了，顿感活着再没有意思，追随着妻子上吊殉情。
这个悲惨的故事流传甚广，清代着名作家蒲松龄创作的《聊斋志异》，其中有个故事叫《促织》，就是根据这个故事改编的。
其中的促织，指的就是捉蟋蟀。
宣德皇帝对蟋蟀痴迷到了如此疯狂的程度，可谓是全民皆兵捉蟋蟀了。
可神奇的是，后世五百多年，流传下来的宣德瓷器上千件，其中竟然看不到宣德蟋蟀罐的影子。
这让考古界一度对历史产生了怀疑。
直到九六年，明代景德镇御窑厂遗址出土了一批青花蟋蟀罐残片，这些传说才因此得到了证实。
可遗憾的是，其中没有发现一件宣德蟋蟀罐的整器。
也就是在这样的传奇背景下，陆飞手中的这只宣德青花蟋蟀罐，才更加弥足珍贵。
爱不释手的把玩好一会儿，陆飞正想打包的时候，却发现包中没有备用的锦盒了。
不过在古玩城，买锦盒还不是问题。
单手捏着蟋蟀罐，陆飞和王心怡来到门店区，看了一眼幌子，走进街头第一家的冯记老店。
这家店面相当大，足有三百个平方，里面陈设跟所有古玩门店都是大同小异。
此时，店内一个客人都没有，五十多岁中年掌柜，正端坐在柜台后面喝茶，看到陆飞二人进来，赶紧站起来笑脸相迎。
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