徐闻目瞪口呆。
男的冒充“王应麟”也就罢了，还有一群大妈掺和进来。
眼看他们就要扒拉自己的衣服。
徐闻只得高声道：“我不是朝廷的人，我只是路过，慕名来看看。”
“切……”众人一哄而散。
“早说嘛，浪费我那么多口水。”
徐闻略一思索。
便理清了其中的缘由。
《三字经》流传了两百年，路人皆知。
市井百姓，显然希望借这个名字来蹭些好处。
万一被朝廷认定是仙师预言中的大儒，那就是泼天的富贵。
在巨大的利益面前，叫同一个名字算得了什么？
就算没得到进行认可也无所谓，反正就一个名字，叫什么不是叫？
即使抛开这些逐利的市侩想法。
身为父母，望子成龙，谁不希望自己的孩子就是预言大儒？
不过，此事最膈应的应该是当地的诗书世家、名门望族。
他们家学深厚，财力充足。
预言大儒出自他们这些家族，可能性是最大的。
现在全县的人都叫“王应麟”，他们真不想跟风。
但不跟又不行。
别人都叫“王应麟”，就你不叫，万一自家的孩子真是预言中人。
你硬是改了名字，孩子的命运不也跟着改了吗？
因此，鄞县这些年份前后的王姓孩子，无论贫富贵贱，统统都起这个名字。
文雅一点的，就起个“字”以作区分。
市井百姓，要么跟风起个“字”，要么就以职业、外号来作区分。
听他们的语气，之前朝廷派人来过。
这才导致鄞县众人，误认自己为朝廷来人。
只是朝廷大意了。
不对……就算朝廷不大意，面对这种情形，也毫无办法。
不允许他们起这个名字嘛，万一其中一个孩子是预言大儒。
那岂不是错过了？
允许起吧，又分辨不出来。
徐闻苦笑。
自己好像也没有办法分辨。
估计除了仙师，谁也不知道真正的“王应麟”是哪一位了。
徐闻吃完饭，在鄞县里逛了狂。
发现到处都是“正宗王应麟某某店铺”，无论什么店，都要跟《三字经》扯上一点关系。
店铺门前，还要从《三字经》里面提取几句作对联，贴在店门前。
最吸引徐闻的自然是书店了。
这么多年藏身红尘，徐闻一直没有固步自封。
喜欢定期逛逛书店，购买一些新出的书籍。
一来学习世人智慧，二来知晓天下动向。
鄞县卖得最多的，自然就《三字经》了。
甚至还有整套一百多本的《三字经大全》。
《三字经》里面的一句话，都能扩展成一本书。
书店老板精明，干脆集齐相关书籍，打包成《大全》。
这也是《三字经》的厉害之处。
既可作为蒙学，引领孩童入门。
也可以探究一生，增长学识。
很多不走科举的人，只需要循着《三字经》的脉络，按需深入学习，就可以学到很多道理。
徐闻挑了一本号称大儒注解《三字经》，出了书店。
沿街的商家看到徐闻手握书卷，顿时眼睛都冒光了。
能买《三字经》的人，是一个大大的冤种……咳……潜在客户。
一个玩具店老板急忙喊道：“子不学，断机杼。”
“家中孩子不好学，请向孟母学习。”
“先生，买一个小的织布机玩具回去，当面剪给孩子看，孩子立马就变得聪颖懂理。”
“如果孩子还不懂事也没关系，我这里还卖戒尺，名为：父之过。”
“如果你是先生，那就更要买一根回去了。”
“师之惰啊师之惰，内打自家孩子，外打私塾学生……”
玩具店旁边，有卖水果的。
好好的梨，非要一大一小放在一起成对卖，称为“让梨”。
“来来来，先生，买对一让梨回家，测测孩子心性。”
“融四岁，能让梨。”
“若是孩子不懂事，得及时矫正呀。”
玩具店的老板一看，又喊道：“先生，让梨与戒尺一起买，效果倍增，可打八折。”
偏偏买的人还不少。
今天是集市，徐闻已经看到有不少人受店家吆喝吸引，买了一些。
徐闻哭笑不得。
这鄞县的孩子也太难了吧？
到处都是教育陷阱，自小不知道得挨多少打。
逛到县城的另一头。
徐闻起了一个恶作剧之心。
当街大喊一声：“王应麟，皮痒了，不学习出来玩？”
“哎……哎……哎……”
“我马上就回……我马上就回……我马上就回……”
声音由近致远，仿佛回声似的。
随即一大群小屁孩仿佛火烧屁股似的，一溜烟的消失在街道上。
…………
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