那年，萧拂海丢了货，刚刚认识的朋友梁广在明孝陵前被刺身亡，为了躲避N市警方的追查，他没有回潭州，撇下了骆冬萍和孩子们，此时的萧远峰刚刚满月。
他坐在南下的长途汽车，心中无比沉重，天下之大，人海茫茫，竟无容身之地。
当时，南疆战场风云际会，国境线上的战斗使管理秩序并不稳定，于是一个大胆的想法让萧拂海心潮澎湃。何不去缅泰，那里可能会有意想不到的机会。于是，萧拂海便一路去往了Y省。
战事虽然在Y省南部及东南部展开，在西南部相对平稳，但出乎意料之外的是，此时的国境线上出入境审查反而更严。他找到了P市的一个朋友韦拿，暂时在他那里落脚并等待时机。
韦拿是中缅混血，父亲是P市人，母亲是缅国霍班县人。 在P市开了家小吃店做的一手好抄手，他时常往来于两国之间，也做点边贸小生意。
在韦拿的安排下，一天夜里，萧拂海经南定河上的一条渔船进入了缅境内。但是他万万没想到，刚一下船就被当地的黑警抓了起来，遭到了非人的虐待，被关在了猪圈里，其处境相当危险。
韦拿曾经在临行前嘱咐过他，此一去九死一生，万一落在不法之徒手中，摆在他面前的就只有两条路，要么死在缅北，被扔在野外，落个尸骨无存的下场。要么被卖给当地的H帮给他们当“骡子”，带着DP往返于中缅边界线，早晚亦是死路。
偏偏萧拂海就是这样的不幸。
死很容易，活着太难，要活得像个人更难，能出人头地更是难上加难，当一个人身处地狱，就会更清楚的看清人性之丑恶，也恰恰从那时起，萧拂海下定了决心，就算死后堕入十八层地狱，也要在今世登上人生的巅峰，任何人、事、法律、道德都无法成为阻挡自己的力量。
于是，他把心一横，用石头砸断了自己的脚踝，忍痛挣脱了镣铐，趁着夜色逃出了生天。在丛林中拖着残腿走了十几里山路。
生命似乎走到了尽头，他没有想起自己的妻子和孩子，却在憎恨自己的命运和面对厄运时自己的无力。
也许命不该绝，一个人救了他，那是个四十多岁的中年男人。当萧拂海醒来的时候，他正躺在温暖的床上，膝盖被尼龙绳捆着，骨折的脚踝已缠上竹板，小腿刺着很多银针。
那人叫梅显尘，是一位中医，多年前随父亲到此定居。他的父亲就是南派针灸术的传人梅傲芳。梅显尘妻子亡故，只有独子梅津，时年三岁。
四个月后，在梅显尘的调治下，萧拂海基本康复已经可以正常行走。大恩不言谢，萧拂海和梅显尘结为了异姓兄弟。忽一日，梅显尘的家里来了一伙人，穿着军装，横眉怒目，气势汹汹。
领兵的副官要带走梅显尘，替他们的副司令治病。梅显尘避世并不想去，但副官持枪以幼子性命相逼，无奈之下梅显尘只好同意，遂带着萧拂海和幼子随军而去。
卡车一路风尘仆仆开到了美斯乐山上的532。司令官安祖良接待了梅显尘，开口先致歉，称病情紧急别无他法，只有采取强横手段掳人上山，他唯一的儿子安霁已病入膏肓。
看到床榻上的病人，梅显尘一皱眉。但见得面如黄纸，气如游丝，状如昏死，脉如秋毫。手脚如冰，只有胸口尚有余温。
“如此这样多久了？”
“不到十二小时。”
“此症名曰‘尸厥’，如果再晚半天光景，病人必死无疑。”梅显尘长叹一声。
“先生，那就请您疗病吧。”安祖良十分恳切的请求道。
梅显尘摇了摇头，似有顾虑。
“梅先生有什么问题吗？”
“患此症者必是犯了鬼神，不知道副司令如何得了这种邪门病？请务必如实陈述，不要隐瞒。”
安祖良阐释道，前日里军费不足，安霁便带人去挖了个古墓，捣腾出很多蒲甘王朝时期的古董，回来之后便一病不起了，偏偏是安霁自己，随同的人皆安然无恙。梅显尘听后并没有说什么，只说需要准备一番，便疾步去寻萧拂海，此时萧拂海正在山上后园带着梅津玩耍。
玩耍之暇，萧拂海遇到了年芳二十的安霏，安霏为兄长病危十分痛苦，正在后院解忧。攀谈之下，与萧拂海甚是投缘。
见到萧拂海，梅把将其拉到一边，道出了心中所虑，原来，凡治疗尸厥，必施用南派针灸法的秘术“鬼门十三针”，这种针法有奇效却十分霸道，甚至会殃及施针者本人，换句话说，就是从鬼门关里抢人命，这样做必遭天谴。
萧根本不信鬼神之说，梅显尘却深信不疑，称道自己当年也将信将疑，直到多年前父亲梅傲芳用了这种针法救人一命之后，不久便遭飞来横祸死去。
“鬼门十三针”须每天施一针，连续一十三天，至最后一日施针后病人即可痊愈，只是不出一年，施诊者必遭报应。关键是最后一针非常重要，名为“鬼封”，“以两根针从舌下中缝刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动。”施诊者收针时，需要以银针刺本人“间使”、“后溪”两穴。
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