在皇宫深处的不死草，则在我用了本源之和接其他师兄和哥哥来时，就消亡了，凡人界修仙界唯一的一株不死草活株也连种子，没有了，这事引起了逍遥宗非常的不满。
凡人物资，他们并不需要，于是，小玉朝就在不满中逐渐被抛弃了。
而我们在寻找那个大乘贼子的分身，可惜不是主身来此修行。我只觉得违和，为何，大乘的修士就可以以分身降至凡人间？！正常的来说，凡人修者即使是在心境关修行，都不是分身能来的。因为通过的时间通道就是黑洞，在那里除非的黑洞的掌控者，并不是说黑洞的制造者，只有掌控者才能将身、魂、灵属于主体的降临凡间。而那个人，并不是上界大能转世，他为何能做到以分身降世，在人间历炼。我笑了笑，想着，分身有啥好历炼的，不过，如果真是这样的话，那就和坠神有关了。
往坠神方向想，顺着这一线，向下捋一捋，半灵族人？！坠族？！所谓半灵族人，就是人族为了强大自身，于灵族有交易，而这个交易，有身体上的，也有灵魂上的，毕竟灵界里的灵都想要冲过灵界，再冲过神界，到达混沌界，再通过混沌界才有机率逃出第一维度。但面对第一维度还有个更麻烦的是，第一维度到第二维度，中间有个像宇宙一样宽和大的河。
而坠族就是以坠族的种子寄生于人类的体内，成幼体时以寄居的人类为食，到最后控制人族。让被寄居的人类成为成体的储备粮。
第一维度这么看来是真出了大事，不然，也不会有这么多的灵想要外逃，连第一维度的上一界时间祖神都诓骗我这个幼神接替那个位置。而沉睡的事还没有弄明白，这是被脑补过头了？不太可能，我毕竟不是凡人，何必做与凡人相雷同的事。失去的东西太多了，主体沉睡，我能感觉到主体沉睡前的疲惫和难过及不甘。
想太多了，还是想想那个人吧，半灵族人吗？我得先把在凡间丢失的修炼之心全部收回来，再把新的修炼之心融入海是重新塑造，不管是哪种，都是我。所以，那个人，重要吗？只有自己的强大到凡人只能仰望时，或者说修者只能仰望时，或者说灵族只能仰望时，还会在意一只曾经咬了你一口的蚂蚁在哪里蹦来跳去的吗？好像没有必要。
我将我的思和我的想及我的虑，告诉了师尊，希望他能给我解惑。当然我没有说我的来历，而对那个贼人的来临，这不是修仙者能解决的事。
师尊说，他要想一想。大约半月左右，他的精神面貌及道心更为坚定，他也认为，在这里纠结和寻找那个贼人是不可取的，既然全员都离开了那个大陆，在这里又有资源又有时间还能重修的话，就不应该在此纠结。
于是，他不仅是对我说这一番话，也是对所有的弟子说了同样的话。中心思想就是一个，让我们放下找人包袱，把那个时间用于不断的自我修炼和修行，找人的事随缘。若是以后发现了那贼人，直接打杀就行。告诫他自己和他的徒弟们，我们现在有资源还有有时间，还有更好的起点，为何不自我争取一下，去修成更高的修为，站在更高的风景上去俯瞰天下的风景。
众弟子都觉得自已的灵台清明，师尊的话是自已在告诫自已，在警醒自已的同时，也警醒了众弟子。众弟子全都躬身“诺”。
小玉朝因为丢失了重要的仙门资源，已经有好多年都是递交了贡品，但没有仙门的回馈，皇族是以为仙门只是在惩罚他们。毕竟小玉朝太小了，对于仙门来说，不就是一个在凡人间的种药的园子，既然没有重要的资源，那些凡药并没有多大的用处，门中众人都希望能放弃这一块地方。
十年后，仙门彻底的抛弃小玉朝，最明显的就是天气变化，不再是风调雨顺，各种自然灾害也开始光临小玉朝。这可是小玉朝建朝以来的第一次灾害光临，让上上下下都觉得修仙宗派与凡人的区别。
于是小玉朝的皇族找到了我们元府，希望我们能接替逍遥宗派，让他们管理凡间，而他们愿意上贡，按全国总收入的一半交贡。我只是说要向宗派询问，并告诉了他们上次有家族就说了要附庸，但宗派的提示是不收凡人家族。不是我们不帮他们，而是我们现在的能力太低了，还不能收各种凡人家族或者部族的时候。但也不能直接拒绝，所以，这次还是用上一次的方法，说要向宗派询问，也告诉了他们有凡人家族曾经想要攀附被拒绝的事。其实也是变相的告诉他们，宗派不愿意收凡人不管是家族还是个人还是国家。
之前还想着收凡人的，但是，我们现在的处境并不适合，想了想，还是拒绝了。草精就足够了，而且他们很忠心。每个都戴上特制的面具，穿着统一的服饰，用着统一的刀具，箭具，符器，只要沾到草或者地，就有无穷无尽的力量去支撑它们。更何况，分身死亡再来一颗草就能复活，主体本体在我的神魂深处葵园灵园中，这里除了我可不是谁都能去的地方。
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