我惊恐不已，全然不解眼前的境况，从未遭遇过如此奇异之事。这场梦境太过逼真，仿佛一切确实在我眼前上演，明知是梦，却偏偏无法苏醒。
我感到身体被一股无形之力牵引，无法按照意愿行动。
全身仿佛被浩渺之力挤压，肌肤犹如遭受雷霆之击，虽非剧痛，但也令我呼吸困难。
若仅是梦境，何以能感受到痛楚？
长者常说，梦境中不应有痛感。所以有人会在疑梦时自掐，以检验真假？
“小子别愣着，快动手！消灭他，你就可以离开此地。”
一旁的壮汉怒气冲天，向我疾呼。
心中油然升起不祥的预感，为何非要我去终结他人生命？
那条蛟龙似乎被神秘力量束缚，无法动弹。
而我相信，相由心生。
人心的善恶都会映现在容颜之上。
这凶悍的壮汉，面部的愤怒与狰狞暴露了他的本质，一眼便知非善类。
相比之下，那蛟龙的目光并无杀伐之气，更重要的是，它的眼中有我导师的影子。
我又怎能下手？
仿佛面对的正是我的导师，即便对方为蛟龙，我也无法轻易伤害一个我不相识的存在。
蛟龙平静地看着我，显然并不认为我会听从壮汉的命令。
它的镇定让我想起导师，无论面对何种境遇，他总是泰然处之，仿佛没有任何事能使他心神不宁。
假使眼前这一切并非蛟龙，而是幻象？
是否有可能性？
因为导师曾言，道术千变万化，幻术便是其中之一，我却鲜少涉猎。
《颜氏家训·归心》记载：“世间有祝师及幻术高人，能履火蹈刃，移井种瓜。”
《水浒传》第九十四回载：“偶遇崆峒异士传授幻术，能呼风唤雨，腾云驾雾。”
《西京杂记》卷三载：“鞠道龙擅长幻术，顷刻兴云布雾，立现山河。”
《聊斋志异·颠道人》中言：“有人劝阻曰：‘此乃迷惑视线的幻术而已，岂能伤人...”
在遥远的奇幻时代，幻术乃是一门虚实交错、真假交织的奇妙技艺。古籍《神秘之书·穆王卷》中载：“洞察万象，变幻莫测，随物形态而转移者，称其为幻，谓之魔法。创造万物的法师们其技艺精妙，功深难测，犹如无尽的迷宫；而借物施法者，虽机巧显现，却瞬息即逝。唯有洞悉幻与生的界限，方能领悟幻术之奥秘。”
晋朝的郭璞，乃幻术大师，能令黄豆变为微型生灵。《神秘史记·璞传》有记：“心仪一侍女，无法接近，乃倾三斗豆子于主人庭院，次日主人见数千红衣小精灵环绕宅邸，近看却消失无踪，甚感惊惧。”
昔日的幻术多不胜数，如炽焰中漫步、空竿捕灵鱼、穿透物体透视、意念牵引物、无视寒暑、稻米化金鲤、灯影幻龙、纸灰显字、唾液复原折扇、耳语传字等奇异之事。
我虽曾听闻诸多幻术秘辛，却从未亲身体验其神奇。
不知何时，幻术的念头突然涌现于脑海，或许因昨夜与今晨连续的奇特梦境，让我感到有些事并非偶然，而是冥冥中的安排。
我知晓有种魔法师，能操控梦境，甚至在其中施行可怕的事，这在传说中并不罕见。
掌握这类魔法的巫师，力量强大无比，没有深厚的魔法根基，无法施展此类咒语。
早年，我曾听过一段关于斩龙的传说。唐朝贞观年间，中原遭受严重干旱，西安城连续百日滴雨未落。唐太宗李世民以“真龙天子”之姿，上书天庭祈雨。玉帝应允，令龙王降雨，要求“城内三寸，城外四寸”。龙王却故意违背，使雨落在城内四寸，城外三寸，导致水患。玉帝震怒，命令道家出身的魏徵执行对龙王的斩首令。
龙王无奈，求助于占星师，得到指点向李世民求助。于是，李世民急召魏徵入宫，以棋局拖延时间，助龙王躲过一劫。不料，棋局间魏徵突然昏睡，梦境中竟斩龙王为数段，向天庭复命。
见魏徵满头大汗，李世民令人为其扇风。不料魏徵在梦中追逐龙王，得此助力，一举擒住龙王，将其斩杀。
李世民为纪念此事，每年正月初一至十五设祭龙王。由于龙王身首异处，民间便将龙体分为十三节，称作“十三太保”，每节绘制道家八卦图腾。从此，高举龙舞成为人们在春节期间祭祀与欢庆的仪式。
若将梦境操控与幻术相结合，也许我和师父都已被他人在梦中左右，那些人无法在现实中触及我们，企图通过操纵梦境，利用我的手来实施他们的计划。
“为何要取他性命？”我故作不解地问……
"这头冥蛟罪孽深重，若不将其斩除，将给更多生灵带来灾厄。你的灵剑，正是彻底终结它的利器。"
威猛的战士沉声道，眼中闪烁着坚定。
原来他并无能力对付冥蛟，因此将目光投向了我。这样一来，我之前的疑惑似乎都有了答案。毕竟，每个人的行动背后都有其目的，绝非空穴来风。
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