辩机虽然想规范佛门，但是每次开会虽然邀请了方丈，也包括女尼，可是来参加的全是男性的方丈和住持，女尼？没有。
甚至连回复都没有，这对辩机来说，不是好事。
可是也没办法，佛门毕竟不是基督教，教堂后院是神父带领僧侣和修女，不同的信仰模式不能强求。
道门其实简单，只要一本《封神演义》一出，道门巴不得和佛门联合。
风力发电属于垃圾电，不稳定，所以能保持灯泡稳定的量，不一闪一闪的已经不错了。
不过还是得用蜡烛或者是油灯，不用说了油灯也是辩机制作的，而且油灯没有那种蜡烛的难闻味道。
玻璃可真的是好东西。
搬完家，辩机就骑车去了郊外的马戏团。
还有三日，马戏团又要开了，除了马戏团的忍者孩子们需要训练，还有士兵和女姬们必须继续训练，哪怕是现在演起来还好，但是到了戏台上呢？
今天，辩机就和会音乐的所有人探讨关于五线谱和七音阶的问题。
其实音阶是和乐器结合在一起的，并不影响唱，后世歌唱演员或歌唱家的唱法是不是和音阶没关系，辩机并不知道。
现在大唐的唱基本就是带着音乐的念诗，和后世的歌曲差距太大了，好听，但是情绪不饱满，或者说，是诗歌把情绪压缩了。
歌姬们唱的歌都是一些短词，短句就拉长音，而且会乐器的士兵和乐姬大多数弹得都很慢，当然是和后世比，比如辩机在用《十面埋伏》哼唱的时候，把不少乐师和乐姬都难处了，太快了曲调，不过又才的乐姬果然有，马上就可以弹出来。
用琵琶弹奏完一曲《十面埋伏》，周围的人就已经惊叹了。
辩机并不知道，《十面埋伏》琵琶谱的是《华秋苹琵琶谱》，1819年初版，全称是《南北二派秘本琵琶谱真传》是清代的。
所以唐代确实没有快节奏的音乐，也可能是因为汉代开始的音乐就比较轻缓，节奏稳健，表达的意思与歌词明确，明朗，然后又经历了三国、西晋、五胡乱华、十六国，南北朝，音乐并没有得到很明显的大发展。
而其中这音符也因为乐器不同，也分五阶和七阶之分。
比如筝就只有五音阶，琵琶四音阶。
辩机是真的很喜欢音乐，甚至都让会胡人乐器的人多练习，不过这时期的外国人音乐器也单调，可能是没有传入中国。
小提琴、大提琴、萨克斯、小号、大号等等都是后世的，现在没有。
辩机又交给了这女孩一首《金蛇狂舞》，她果然会弹了，多练习基本就后世的一样了。
辩机问她：“你叫什么？多大了？”
女孩道：“奴家崔新莲，十七岁。”
辩机发现姓崔的都不简单啊，后才听说这崔家算是天才家族，出来的都是能人。
辩机让崔新莲脱了奴籍，然后领导乐姬班，她也同意了。
排练《鸿门宴》的时候，辩机也发现问题了，这不是拍电视剧，而是歌剧，除了要让他们几名士兵唱简单的歌，还要表演动作，反而越刻板越好，而不是电视剧里的求真。
就好像京剧的夸张一样。
士兵们在马戏团吃完哺食就和辩机一起，回长安城了，他们得会骁骑营报道。
而且士兵们发现，辩机骑着自行车不比马慢，当然，马可以跑一些不平坦的路，而自行车必须是平地。
好在官道还算平坦。
树大招风，辩机的自行车，被人惦记上了。
俗话说得好，不怕贼偷就怕贼惦记，更怕的就是贼不但惦记上了，而且要来偷。
后世，张伟的家里原本有一辆自行车，是父亲的，那时候张伟还在上初中，结果有一天，这辆自行车就被偷了。
没办法，还是张伟的姥爷，把他的自行车给了张伟父亲，最后搬家了，又卖给了邻居，五十元……
现在辩机的儿童自行车，被人惦记上了，不光是世家，还有胡人，这东西价值太高了。
想一想啊，在平地，不用马就可以跑，速度不满，假如一座城市修好了道路，然后卖自行车，那不发财了？
如果了解设计方式，回到了自己的国家，左上一大批卖，估计连他们的国王都得商他们。
而且今天早上，辩机想用自行车拉货车的举动就被不少人看到了。
虽然也有笑话的，但是聪明人一看就知道，如果换做是成年人，保不齐就能带的动，这不是省了牛马吗？
等辩机回到了龙兴寺，就回小别墅开始写作。
夕阳西下，月亮代替了太阳，反着射太阳的光，照在了地球的大地上，但是依然黑暗。
因为有电灯，辩机没感觉到困，就一直在写作。
自行车并没有拴在龙兴寺门口，反而是直接靠在了小别墅的外墙。
十八罗汉其实也跟着辩机搬来了，他们也没有多少东西，所以在辩机去马戏团的时候，他们就已经在龙兴寺被安排好了。
如今龙兴寺的住持是道丘，辩机的师父。
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