兕觥，是古代的一种酒器。
在商周之时非常流行，《诗经》里就有“我姑酌彼兕觥。”
这件水晶兕觥在造型、纹饰上都是仿造于商周青铜器，没有青铜器的厚重，但胜在它非常特别的水晶材质上，无色透明，光洁纯净，雕琢精美。
水晶兕觥看似大简不工，然而处处精细，整体形状像兕，盖上雕刻双角兽首，柄雕成夔式，造型独一无二。
老人的见面礼当然是有深意的。
什么是“兕”？
“兕”则指上古一种长得像犀牛的瑞兽。
“兕”中最着名的是太上老君的坐骑板角青牛。
《考工记·函人》言兕甲寿二百年。天下将盛，而现世出。
什么是“夔”？
夔也是上古传说里的奇兽，青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹。
《山海经》说它“出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷。黄帝得之，以其皮为鼓，橛(jué)以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。”
得瑞。
布威。
隆庆。
怀洁。
常闲捧着水晶兕觥，双手微微颤抖。
这是一件重器，它是期盼，是寄托，是祝福，也是传承。
秋风从门外挤进，原本绵柔，突然间变得猛烈，陈旧的木门被猛的撞在墙上，凛冽的风携带着草木的清气将两位老人的白发须眉吹起。
“起风了，眼见着就是雨。瑾瑜老弟，你们且回吧。”
老人撩开遮住眼睛的寿眉，从地上角落里翻出一张纸：“孩子，你就按照这张书单买书，明天上午再过来。”
常闲恭敬的取过书单，粗粗一瞟，不禁倒吸一口凉气，决定回去之后第一件事就是把书架上那些收藏杂志丢了。
书单上密密麻麻写着：
孙瀛洲：
《谈哥汝二窑》、《成化官窑彩瓷的鉴定》、《我对早期青花原料的初步看法》、《瓷器辨伪举例》……
陈万里：
《陈万里陶瓷考古文集》、《再谈明清两代我国瓷器的输出》、《中国历代烧制瓷器的成就与特点》、《中国陶瓷史上存在着的问题》、《故宫博物院十年来对古窑址的调查》、《谈谈成化窑的彩》、《一九五零年以来对于古代窑址的调查》、《介绍三件龙泉窑的文房用具》、《谈瓷别记》、《三件有永乐年款的青花瓷器》、《调查闽南古代窑址小记》、《鹤壁集印象》……
王世襄：
《现代陶瓷工艺》、《陶俑》、《最近调查古代窑址所见》、《邢、越二窑及定窑》、《陶枕》、《谈当阳峪窑》、《调查平原河北两省古代窑址报告》、《宋代北方民间瓷器》、《禹州之行》、《越器图录》画学汇编》、《清代匠作则例汇编·佛作·门神作》、《竹刻艺术》、《竹刻鉴赏》、《髹饰录解说》、《明式家具珍赏》、《中国古代漆器》、《中国美术全集·竹木牙角器》、《中国美术全集·漆器》、《明式家具研究》（并有英文本）、《北.京鸽哨》、《竹刻》、《蟋蟀谱集成》、《说葫芦》、《明式家具萃珍》……
马衡：
《中国金石学概要》《凡将斋金石丛稿》……
……
次日，常闲吃完早饭，开着大发，来到荒园。
时近中秋，虽然还残留几分暑气，但早晚温差开始变大，听到常闲的脚步声，传来两声犬吠，在寂寂的早风中拉长飘远。
一位不知道岁数的老人，不要人伺候，只带着一条不知道岁数的土狗，居住在此。
似乎与这尘世隔着无尽的距离。
老人没有名字，或者说遗忘了名字。
狗却有名字。
没名字的老人和有名字的狗坐在凉亭的汉白玉板上，看着朝阳洒落在荒园，又一点点将自己身上覆盖。
常闲紧走几步，恭声道：“师父！”
又摸摸土狗的头，道“小满！”
这条土狗是老人在小满那天收养的，故名小满。
小满者，满而不损也，满而不盈也，满而不溢也。
两人一狗，缓步行走在荒径之中。
“我的徒弟，不需要伺候我饮食起居，没有那些个幺蛾子。徒弟不是用来干这个的，要人伺候，找个仆役婆子就好了。”
老人开诚布公，肃然道：“说来可笑，我这辈子从未收徒，也从未想过收徒，所以我的教法跟别人肯定大不相同，你既入我门下，当要做好心理准备。”
看常闲郑重点头，他继续道：“无规矩不成方圆，我平生最重规矩，你知道苏七块么？我也算一个苏七块。”
苏七块是津门名人，常闲是听说过的。
从老人郑重其事的书写“人情帖”来看，他说自己是苏七块，还真算得上是定位准确。
苏七块本名苏金散，是民国年间津门最有名的骨科大夫，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。
人有了能耐，脾气准各色。
苏大夫有个各色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。
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