嘉靖二十九年（公元1550年）春，耶稣会探险队从日本平户纽差町港出发，经过近八个月的海上航行，于当年十一月抵达阿卡普尔科，这是白海山第一次登上新大陆。
探险队从中美洲一路南下，途经危地马拉、萨尔瓦多、哥斯达黎加、巴拿马等地，最终到达了位于南美洲大陆的波多西（今玻利维亚），拜访了此地的银矿主老菲力，因此，白海山与费利佩的父亲有过一面之交。
当地高产的农作物，引起了白海山的极大兴趣，为了弄清楚这些作物的耕种情况，他经常陪同印第安人到农田考查，在危地马拉的土着部落挖番薯时，意外发现了一具水晶骨架，白海山便花巨资将其买了下来。
尽管西洋殖民者给新大陆带来了残酷镇压与杀戮，但也给不少人带来了发财的机会，陪同而来的很多水手，都不愿再回去了，但白海山却不能不走。
为了重新打通麦哲伦当年所走过的航线，这次返航由西班牙海军充当水手。嘉靖三十年（公元1551年）冬，探险队从阿卡普尔科出发往西航行，在火鲁奴奴群岛附近，突然遇到了飓风，舰队被驱散了，白海山所在的那艘大帆船迷失了航向，顺着海风和洋流，漂到了今日澳大利亚东海岸，他们算是“最早”到达“神奇南部大陆”的一批人。
在“南部大陆”东海岸登陆之后，他们没敢进入腹地，补充了淡水和食物，沿着海岸往北方行驶，在新几内亚海湾，遇到了奥塞亚人的袭击。
当时，奥塞亚人和其他部落刚刚打完一场战争，并取得了胜利，有传言说，敌对部落从海外请来了很多巫师，就这样，奥雷尔酋长就把他们当成敌人的巫师给抓了起来。
因帮助酋长奥雷尔疗伤，白海山得以幸存，那些傲慢的西洋兵则十分不幸，尽管奥塞亚人并非食人族部落，但士兵们出于对敌人巫师的憎恨，把他们都给吃掉了。
知道自己已经无法离开，白海山用水晶身躯换回了书籍和笔记，并俘获了玛利亚公主的芳心，被奥雷尔酋长招为女婿，结束了十二年的流浪生涯，留在了新几内亚群岛，和玛利亚公主开始了新生活，一年后，有了儿子白奥雷托。
自玛利亚公主带上了水晶手镯，很快就学会了汉语及西班牙语，在老酋长的支持下，白海山和玛利亚公主夫唱妇随，使得原始部落很快走向了文明，他们筑起了这座王城，打造大型船只，准备开启对明朝、日本和南洋等地的贸易。
在奥雷托刚满周岁时，白海山决定率领船队去日本做趟买卖，一者为了把王翠翘救出火坑，二是尝试着发展远洋贸易，尽管玛利亚公主十分舍不得，当她发现夫君已下定了决心，也就没再阻拦。
嘉靖三十三年（公元1554年），白海山率领奥塞亚土着突然出现在平户城，引起了一时轰动，消息传到了王翠翘的耳中。
当时，在谭纶、戚继光和俞大猷等爱国将领的打击下，祸乱明朝沿海的倭寇，已呈现出了颓废之势，亦商亦盗的王直正在暗中与朝廷谈判，而徐海却成了倭寇巨头，仍在收买日本浪人为祸大陆沿海。
为招降王直，浙闽总督胡宗宪在琉球国王公公的建议下，让官府把王直的老母妻儿放出监狱、优裕供养，暗中派遣蒋州和陈可去日本，和王直的养子毛海峰谈判，对他们动之以情、晓之以理，王直最终答应招安，暗中计划把他的全部财产秘密运往舟山群岛，他绝不满足于招安后当个普通官僚，一旦将来有变故，可以收买朝廷权贵，甚至招兵买马割地称雄。
徐海早已不受王直的控制，若想劝其投降可没那么容易，在琉球国王公公的帮助下，胡宗宪决定施展美男计，在京城找了一个徐海的同村人，派他去“勾引”徐海的夫人王翠翘，此人便是翰林院太学生罗文龙。
罗文龙本不愿赴海外办这趟差事，而他的主子严世蕃却十分积极，当时，老迈的内阁首辅严嵩面临着至仕还乡，有着小阁老之称的严世蕃因眼疾而不能入阁，正好可以趁此机会，让罗文龙在海外给他找一条退路。
就这样，负有“神圣使命”的罗文龙来到琉球，先与王公公取得了联络，在王公公的精心安排下，他到了日本萨摩南部的秋目浦，得以有机会接触王翠翘，很快就取到了她的“信任”。
一见到王翠翘，罗文龙就惊其为天仙，暗自打定了主意，一定得让徐海接受招安受死，他才能得到这个美人，于是，便在王翠翘的身上费尽了心机。
在王直准备接受招安期间，徐海仍在率领倭寇在浙江沿海作乱，他对招安没什么兴趣，也知道招安可能不会有好下场，因此，罗文龙想完成这项任务并不容易。
就在罗文龙对王翠翘示爱之际，白海山突然出现在了平户城！王翠翘做梦也没有想到，她的未婚夫居然还活着。
尽管徐海安插在她身边的探子，始终不离其左右，王翠翘作为虔诚的基督徒，听说圣徒沙勿略的弟子来了，立刻跑到平户前去“膜拜”，倒也没引起任何人的怀疑。
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