试问禅关，参求无数，往往到头虚老。多少人在禅关前苦苦追寻，寻求着内心的宁静和解脱。他们不断地参禅问道，历经无数次的探索，却往往在最终发现，自己所追求的一切都是虚幻的，到头来只是一场空。
磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？就像用砖头磨成镜子，用积雪当作粮食一样，这种荒谬的行为迷惑了多少年轻人的心智。他们在追求的过程中，迷失了自我，陷入了无尽的迷茫和困惑之中。
毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。然而，当我们真正领悟到禅的真谛时，就会发现，一切都是那么的渺小和微不足道。我们可以像毛发一样吞下大海，像芥菜子一样容纳须弥山，这种境界是如此的高深和玄妙。而金色头陀的微笑，则是对我们的一种启示，让我们明白，只有通过内心的修行和领悟，才能达到真正的解脱和自由。
悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。当我们领悟到禅的真谛时，就会超越十地三乘的境界，摆脱四生六道的轮回。我们不再被世俗的欲望和烦恼所束缚，而是能够以一种超脱的心态看待世界，享受内心的宁静和自由。
在那绝想崖前，无阴树下，传来了杜宇一声清脆的春晓啼鸣。曹溪路崎岖险峻，鹫岭云深沉厚重，此地故人的音讯杳无。千丈高的冰崖之上，五叶莲绽放盛开，古老的殿宇帘幕低垂，香烟袅袅升起。就在那时节，若能识破源流，便能得见龙王的三宝。
这一篇词，名为《苏武慢》。话说我佛如来，辞别了玉帝，回到了雷音宝刹。只见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都手持幢幡宝盖，怀揣异宝仙花，整齐地排列在灵山仙境、娑罗双林之下，迎接如来的归来。
如来驾驭着祥云，对着众人说道：“我凭借着甚深的般若智慧，遍观三界。万物的根本性质，终究归于寂灭，如同虚空一般，一无所有。降伏那乖戾的猴子，此事无人能识，名为生死的开端，法相便是如此。”说完，如来放出舍利之光，光芒照亮了整个天空，出现了四十二道白虹，南北贯通相连。大众见状，纷纷皈依身体，礼拜如来。不一会儿，聚集的庆云彩雾中，如来登上上品莲台，端庄地坐了下来。
三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨，皆合掌近前，施礼完毕后，齐声问道：“那闹天宫、搅乱蟠桃盛会之人，究竟是何方神圣？”
如来佛祖答道：“此乃花果山所产的一只妖猴，其罪恶滔天，简直不可名状。诸天神将，皆无法将其降伏。即便是二郎神擒获了他，太上老君用三昧真火煅烧，也未能损伤他分毫。我去之时，他正在雷将中间，耀武扬威，卖弄精神。我止住兵戈，询问他的来历，他自称神通广大，会七十二般变化，还能驾驭筋斗云，一去便是十万八千里。我与他打了个赌赛，若他能逃出我的手掌心，便放他离去，反之则将他镇压。结果他未能逃出我的手掌，我便将他一把抓住，并用手指化作五行山，将他封压在那里。玉帝为表感激，大开金阙瑶宫，设宴款待，请我坐了首席。还设立安天大会，以感谢我的功绩。我这才辞别玉帝，返回西天。”
众人听后，皆面露喜悦之色，对如来佛祖的神通广大赞不绝口。道谢之后，各自分班退去，各司其职，共享这天真之乐。
好一派祥瑞之象！漫天的祥云笼罩着天竺圣地，彩虹之光拥护着无上的世尊。西方世界以此为首，堪称无相法王之门。这里常见玄猿献上香果，麋鹿口衔鲜花；青鸾翩翩起舞，彩凤鸣叫于空；灵龟捧着长寿之物，仙鹤叼着灵芝。人们安心享受这片净土只园，尽情领略龙宫法界的美妙。每天都有花朵绽放，每时都有果实成熟。人们在这里修习宁静回归本真，参悟禅道正果。既不会消灭也不会生长，既不会增加也不会减少。烟雾云霞缥缈，自由自在地来来往往，四季变换也无法影响他们，岁月流逝也无需记忆。
有诗赞曰：
来去自由任悠游，既无恐惧也无忧。极乐世界皆坦途，大千世界无春秋。
佛祖居住在灵山大雷音宝刹之中，一天，他召集了诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众人说：“自从降伏那乖巧的猴子安定了天庭之后，我们这里就不知道年月了，估计凡间已经过了五百年。现在正值孟秋十五，我有一个宝盆，盆中摆满了各种奇异的花卉和珍馐异果等物品，想邀请你们一同参加这个‘盂兰盆会’，怎么样？”
众人纷纷双手合十，虔诚地向佛祖行礼三次，表示已经领悟了佛法真谛。如来则将宝盆中的花果物品交给阿傩捧着，让迦叶负责分发。众人都非常感激，各自献上诗作表达谢意。
第一首诗名为“福”：
福光闪耀在佛祖面前，福气深厚源远流长。福德无边无际如同大地一样长久，福缘喜庆与上天相连。
福田广泛播种年年繁荣，福海深沉岁岁坚固。福满乾坤带来众多福祉，福增无量永远周全。
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