舞曲歌辞
功成庆善乐舞词
一曰九功舞,殿庭朝会所奏文舞也。《新唐书·礼乐志》曰:太宗生于武功之庆善宫。贞观六年幸之,宴从臣,赏赐闾里,同汉沛宛。帝欢甚,赋诗。吕才被之管弦,名曰《功成庆善乐》。以童儿六十四人,冠进德冠,紫袴褶长袖,漆髻屣履而舞。《旧书·乐志》曰:庆善乐,太宗所造也,名九功之舞,舞蹈安徐,以象文德洽而天下安乐也。冬正享宴,及国有大庆,与七德舞偕奏于庭。
功成庆善乐舞词
寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。
粤余承累圣，悬弧亦在兹。
弱龄逢运改，提剑郁匡时。
共乐还谯宴，欢此大风诗。
生僻字注音
无
注释
1. 寿丘：传说为黄帝诞生地，此处代指祖先旧居。
2. 酆（fēng）邑：西周都城，代指王朝根基。
3. 粤：发语词，无实义。
4. 累圣：历代圣王（指唐朝先祖）。
5. 悬弧：古代生男婴挂弓于门，代指诞生。
6. 弱龄：少年时期。
7. 运改：时局变革（指隋末动荡）。
8. 提剑：指起兵征战。
9. 匡时：匡救时局。
10. 还谯（qiáo）宴：效仿汉高祖还乡宴，指帝王归故里宴饮。
11. 大风诗：指刘邦《大风歌》，喻帝王功业与豪情。
译文
寿丘是祖先的旧迹，酆邑乃王朝的前基。
我承继历代圣王之业，诞生也在这祥瑞之地。
少年时逢时局大变，提剑而起立志匡救乱世。
今日共乐还乡之宴，欢唱这豪情似《大风》的诗句。
背景：此诗为唐太宗李世民所作，通过追溯祖先功业与自身经历，歌颂唐朝开国历程，抒发帝王的功业豪情与对故土的眷恋。
在历史的长河中，无数帝王的故事如繁星般闪耀，他们的生平、功绩，深刻地影响着一个时代的走向，承载着国家与民族的命运。这首唐代佚名作者的诗作，宛如一把精巧的钥匙，为我们打开了一扇通往那个时代的大门，让我们得以窥探一位帝王波澜壮阔的一生，感受他为国家繁荣所付出的努力与取得的辉煌成就。
首联：溯源根基，彰显正统
“寿丘惟旧迹，酆邑乃前基”，诗歌开篇，诗人便将目光投向遥远的过去，用深沉而庄重的笔触，追溯帝王的出身与根基。寿丘，那是一处承载着古老记忆的地方，相传是黄帝的诞生地，其悠久的历史和神秘的传说，赋予了它一种与生俱来的神圣感。岁月流转，寿丘如今虽只剩旧迹，但往昔的辉煌依然在历史的长河中熠熠生辉。酆邑，同样具有非凡的意义，它是周王朝崛起的根基，见证了一个伟大朝代的兴起与繁荣。在这里，先人们辛勤耕耘，奠定了国家的基础，传承着民族的精神。
这两句诗，将寿丘和酆邑并提，犹如两座巍峨的丰碑，矗立在历史的长河中，象征着帝王尊贵的血统和深厚的根基。它们不仅为全诗奠定了帝王身份的基调，更暗示了其统治的合法性与正统性。诗人通过对这两个具有特殊意义的地点的描绘，让我们深刻地感受到，这位帝王的诞生并非偶然，而是历史的选择，是古老传统与伟大使命的延续。他肩负着传承先辈荣耀、开创未来辉煌的重任，从一开始就被赋予了与众不同的使命与担当。
颔联：正统传承，使命在肩
“粤余承累圣，悬弧亦在兹”，此联如同一座桥梁，连接着过去与现在，进一步强调了帝王的正统继承地位。“粤余承累圣”，简洁而有力地表明帝王继承了历代圣君的遗志。在历史的长河中，先辈们以卓越的智慧、高尚的品德和坚定的信念，为国家的发展和繁荣奠定了坚实的基础。他们的圣德与功绩，如同一座座灯塔，照亮了后人前行的道路。这位帝王，站在先辈们的肩膀上，接过了历史的接力棒，肩负着延续国家繁荣、传承民族精神的重任。
“悬弧亦在兹”，“悬弧”这一古老的习俗，为诗句增添了一抹独特的文化色彩。在古代，当家中诞生男婴时，会在门左悬挂一张弓，象征着男儿的志向与抱负。这里，诗人用“悬弧”这一意象，巧妙地呼应了帝王的诞生之地，进一步突出了他的非凡出身与使命。这位帝王，自出生之日起，便被寄予了厚望，他的生命中承载着家族的荣耀和国家的未来。他的志向，如同高悬的弓箭，直指苍穹，充满了对未来的憧憬与决心。这两句诗，不仅展现了帝王的正统身份，更让我们感受到他所肩负的重大使命，以及为实现国家繁荣而奋斗的坚定信念。
颈联：年少壮志，匡扶社稷
“弱龄逢运改，提剑郁匡时”，随着诗句的推进，我们仿佛穿越时空，看到了一位意气风发的少年，在国家命运转折的关键时刻，挺身而出，肩负起拯救国家于危难之中的重任。“弱龄”，形容帝王年少之时，那时的他，或许还带着几分青涩与稚嫩，但眼中却闪烁着坚定的光芒。“逢运改”，短短三个字，却蕴含着无尽的沧桑与危机。国家命运的改变，犹如一场突如其来的暴风雨，让整个国家陷入了动荡与不安之中。
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