御苑石竹谏天颜
下卷
第五回 圣心默悟定储位 石竹清心调龙体
康熙伫立御苑石竹丛中，春风卷着清芬绕遍龙袍，李光地的谏言如石竹清露，滴入君心，化开了郁结半载的愁云。他一生阅尽朝堂风云，深知宗族气机不和，则国家根基动摇；君王心神不宁，则天下政令失度，乌台诗案未扰其志，三藩之乱未乱其心，却因亲子相残耗损心神，如今被这山野小草的灵性点醒，顿觉天地清朗，胸间滞塞之气尽数疏解。
回到乾清宫，康熙即刻传太医院院使请脉。医官屏息诊脉，竟见帝王脉象已从肝郁弦紧、心气细弱，转为肝平气和、脉息从容，惊得跪地叩首：“陛下脉象调和，五脏安和，实乃千古吉兆！臣等投以官典名方无功，竟被大学士进献的石竹清茶调愈，此乃民间实践之奇，远胜书斋考据！”康熙抚掌大笑，命内侍将石竹清茶列为御用药茶，每日必饮，又下旨将御苑石竹圃定名**“同心圃”**，令内务府专人养护，不得有半分损毁。
自此，康熙不再为储位之争焦躁暴怒，而是沉心静气，暗中考察诸皇子品行。他摒弃结党营私、觊觎储位的皇子，独看重皇四子胤禛——胤禛沉静内敛，不结党羽、不事张扬，躬身办差、体恤民生，恰如石竹不争不妒、扎根实干、同根守节之性。李光地窥得圣心，却始终缄口不言，只每日陪康熙漫步同心圃，观竹论道，以石竹之性暗辅圣裁，不涉党争、不炫己功，尽显文渊阁大学士的官场智慧与臣子忠直。
月余之间，康熙因忧思郁结引发的夜寐不宁、头晕目眩之症彻底痊愈，面色红润，精神矍铄，朝堂议事神采奕奕。满朝文武皆知，帝王心结已解，朝堂乱象将息，而这一切转机，皆始于御苑那一丛不起眼的同根并蒂石竹。太医院奉旨整理民间养生验方，遍查《本草纲目》《本草备要》，均未记载石竹疏肝解郁、调和心气、宁神定志之效，唯有闽南民间口传医案存其功用，院使慨然叹曰：“华夏医道，生于民间，验于日用，实践先于文献，此言不虚也！”
第六回 传谕诸藩观御竹 敦宗睦族正纲常
康熙五十二年秋，御苑同心圃的同根并蒂石竹花开愈盛，一丛生发数枝，枝枝分而不离，蒂蒂并而相争，清芬飘满紫禁城。康熙见此盛景，下旨召皇长子、皇四子、皇八子、皇十四子等诸皇子，齐聚同心圃观竹，命李光地当庭再解石竹之喻，以敦睦宗枝、正朝纲之气。
诸皇子久争储位，党同伐异，彼此侧目，踏入同心圃时，依旧剑拔弩张，空气中弥漫着情志相斥、气机相冲的戾气。康熙端坐圃中白玉石凳，龙颜肃穆，手指满圃石竹，沉声道：“尔等皆为朕之子，同出天潢，同根连枝，今日且听李大学士为尔等解此竹意。”
李光地躬身出列，立于石竹丛前，声音清朗，贯透御苑：“诸位皇子，此竹名同根并蒂石竹，一根本，发千枝，枝有分，节无别。根者，我大清列祖列宗之基业；节者，我皇家君臣父子之纲常；枝者，尔等各安其位之宗藩。《黄帝内经》言：‘气血和则身无病，宗族和则国无虞’，人身气机逆乱，则百病丛生；宗室气机不和，则天下动荡。”
他俯身轻折一枝石竹，示与诸皇子：“单枝易折，众枝相依，同节共力，风雨不摧。尔等若各怀私心、手足相残，便是枝断根伤；若守节同心、辅国共治，便是竹茂花繁。石竹无土能生，临危不屈，非为争艳，只为守其根、固其节；皇子居位，非为争储，只为安其民、固其国。此乃石竹之性，亦是为臣为子、为君为宗之道！”
诸皇子闻言，皆默然低头。皇八子胤禩结党最盛，望着同根并蒂的石竹，想起党争攻讦的乱象，面有愧色；皇十四子胤禵拥兵自重，见石竹分枝共节，亦敛了骄躁之气；皇四子胤禛始终垂首观竹，心中彻悟，暗自立誓：若承大统，必以和睦为要，以民生为先。
康熙见诸皇子神色动容，戾气渐消，龙颜大悦，命内侍取来御笔，亲书**“节同心合”**四字，悬于同心圃正门，又命宫廷画师即刻绘制《御苑同心石竹图》，将同根并蒂、分枝共节的石竹盛景，一笔一画绘于宣纸之上，留作宗室传鉴。
第七回 御制图铭颁天下 石竹药性济宫闱
《御苑同心石竹图》绘成之后，康熙凝视画卷，再思李光地谏言，当即下旨：将此图复刻百卷，分赐诸皇子、亲王、郡王，每卷卷首，御笔亲题**“石竹有节，兄弟同心”**八字，令宗室子弟日日观览，谨记敦睦之道，不得再行党争攻讦之事。
圣旨既出，紫禁城宗室震动，皇子争储之风骤然收敛，朝堂派系之争渐息，气机调和、君臣相和、宗枝和睦的清明气象，重回康熙盛世。诸皇子将御赐石竹图悬于府中，不敢再肆意结党，纷纷躬身办差，紫禁城的戾气尽散，取而代之的是一派和睦安宁。
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