第二百零六章：东宫缺主人马谗，蠢蠢欲动暗流涌
万物寂静，日薄西山。
常山公主来到这远离皇宫的高山，转眼就到了下午日暮的时分了。
常山公主沉浸在木星所讲解佛法的真理中，沉醉不语。
木星还在为其一心一意地讲解：
五蕴皆空，第三指的是想蕴之空。
想蕴之空，是指某人的所思所想、所哭所笑，俱皆为空。
明明是有思有想、有哭有笑，为何又说是空呢?
这是因为，思与想、笑与哭，皆是转瞬即逝的事，是转瞬即换的事。
对于这种，不是久住于世的东西，人们应不住于心。
故而，想蕴为空！
常山公主听得暗暗点头，受益非浅。
这可是她在宫中，从来都没有听到过的真理之言！
木星愈说愈精神：
五蕴皆空，第四指的是行蕴之空。
行蕴之空，是指某人去往哪个地方，走累了，或者是某人不想去哪里等等。
这些，尽皆为空。
何以故?
因为不管某人去往哪里，或者是某人不去往哪里，这些，都是不长久的事。
这些不长久的事，人们应不住于心。
因此，行蕴为空。
常山公主听得津津有味。
木星节奏有序地讲解道：
五蕴皆空，第五指的是识蕴为空。
识蕴为空，比如，某人认为自己认识这宗，还认识那宗，洋洋得意，自命不凡。
其实，这都是——尽皆为空的。
何以故?
某人认为自己认识这宗那宗，那这宗和那宗能够长长久久吗？
答案是不能!
不能够长长久久的东西，人们不应住于心。
因此，无有识蕴这一说。
常山公主接口说道:“因此，我也不应执着于要找我的生母，不应执着于我的出身了。是吗？”
木星微笑地答道:“是的。”
木星也不问常山公主的生母与出身。
他不知晓，坐在他这个小木屋里的女孩，是当朝的一位公主。
常山公主与木星，就这样愉快地认识了。
常山公主这一趟出宫，当真是收获良多。
她不仅认识了，一位博学多才的青年僧人，还听了一席佛法，让她感觉到浑身轻松。
快马加鞭，她带着她手下的几个人，回到了皇宫。
皇宫里，自然也没有人注意到，她到底去了哪里？
她的父皇李世民，日理万机，根本没空理会她。
她的那些皇兄，一个个，都明里暗里忙着竞选太子之位，哪里有空管她？
既然没人管她，那么，常山公主来木星所在的高山，也就来得更勤了。
几乎隔天她就会来一次。
此时，木星才刚刚二十岁，距离玄奘法师西行印度取经，才过了七个年头。
苦等师父归来的木星，眼看恩师归来遥遥无期，他愈加勤奋精进，在道业上进步神速。
遇到施主银杏，和常山公主来向他请教佛法的义理，他都欣然应允。
有时，常山公主在木星的小木屋一呆就是一整天。
而银杏姑娘恰逢送斋饭给木星，也碰见过常山公主。
银杏姑娘见山腰的路边，停留着几匹高头大马，和一辆豪华的马车。
她便停下来，问守候在马旁边的小厮：“请问，你们是从哪里来的?”
小厮回答:“我们跟随我们公主，是从皇宫里来的。”
银杏好奇地又问:“哦？原来那位小姐，是你们的公主呀！皇宫离这里远吗？”
小厮答道：“我们家小姐骑着马来，远不了的。”
因此，银杏知道了，经常呆在小木屋里的少女，乃当朝的常山公主。
银杏的心里，有种隐隐的不安。
她觉得自己的偶像——木星和尚，这种平静生活，会被这个从宫里来的常山公主，而打扰。
这是在宁静的乡村呆惯了的人，遇到与以往不一样的情形，所产生的不宁静的心理状态。
但是，她又不好明着提醒木星师父，毕竟木星师父对谁都和蔼可亲。
而此时常山公主所在皇宫里的皇兄们，他们兄弟之间的竞争，可谓是诡谲云波，暗潮不断。
本来，承乾被定为了太子。
但是，李恪的军事才能与胆识，远远胜过承乾。
朝中群臣，一部分人，主张立承乾为太子。
一部分人，主张立李恪为太子。
可是，因为李恪的生母，乃前隋炀帝之女。
因此，李恪立太子的事，不了了之。
李世民的第三个儿子李恪，不论是长相、脾气性格、胆略才识，均像极了年轻时期的李世民。
李恪偶有锋芒毕露，他的母亲杨妃便告诫他，让他低调行事。
是以，李恪藏住锋芒，与各位皇兄皇弟的关系，倒也融洽。
只是，他常常有一种怀才不遇之感，萦绕心中，经久不散。
正因为李恪这个儿子太锋芒毕露，英武果敢，屡屡不听劝告，太宗皇帝李世民拿他这个亲生儿子不好怎么办？
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