有的时候他内心就不停的告诉自己，“我是坏人，我是坏人”，可是他终究没有做出那种大恶的事情来。反倒是赵宝在这方面令他挺佩服的，赵宝把一个纨绔演绎得如此生动，简直是他学习的楷模啊。他想这么做可却做不来，看来一些刻在骨子里的东西终究是难以改变的。
第二天，赵回早早的就来到了涯洞书院，恰巧白福厪和宋知音刚吃完早餐，此时正在一起喝茶。见赵回来了，三人便坐在一棵大树下喝起茶来。白福厪也是个善谈之人，赵回觉得他比自己的老爹要有两把刷子，老爹是有真本事，但有的时候表达不出来，而白富锦的表达能力简直就跟后世的演说家一样，赵回想着这个人以后倒是可以用上一用。
三人从小事开始聊，最后聊到了治国。白福厪的观点当然还是儒家那一老套，而宋知音则要更激进一些，宋知音篇侧重于法家，当然也含有儒家的思想。而赵回的思想就复杂了，宋知音和白福厪感觉不到赵回属于哪一家的思想，却总是能够说服他们，两个人也问起，赵回只是答道：“我不在乎哪一家的思想，我只知道要从实际情况来解决问题，解决的问题的同时，要得到真真切切的实惠，要按照社会的实际需求来解决存在的矛盾，也就是要实事求是的看待每一个问题。”
说到现在贫穷的人口越来越多，隐藏的危机开始慢慢浮现的时候，两个人都担心将来社会产生动荡。赵回则微笑着说：“这个事情说难很难，谁不难其实也不难，只要解决两方面的问题，这些危机就会慢慢的化解。”
白福厪和宋知音都目光灼灼的看着他，问：“赵公子说的两方面是哪两方面？”
赵回笑笑，喝了一口茶，说：”第一是要让百姓富裕，这富裕呢就要尽量做到公平公正，就是先要天下百姓都能解决了温饱。然后就解决他们的文化建设，让天下所有的人都能够读书，从中学到为人的道理，都能够知礼知法，天下便可太平了。这两个缺一不可，你如果光解决温饱问题，他们还处在愚昧的思想状态中，就会有人不安分。如果解决不了温饱问题，人们整天饥肠辘辘都快要饿死了，你跟他讲那些仁义礼智的道理有什么用呢？“
两位先生点头，觉得赵回说的很有道理。宋知音说：“赵公子所言有道理，但是想要把它实现确很难。”赵回胸有成竹的说：“其实不难。只要我们用心做，发动群众的力量，让全民参与这个事情就好。历朝历代没有做好，是因为统治者只在上层展开争权夺利，并没有把实惠送到老百姓的手里，如果我们让天下的老百姓都亲身的参与进来，所有人都能够得到实惠，他们就是国家的主人，共同执掌天下的主人，那么他们就会有很高的积极性，也会自觉地遵守这些规则，那样的话天下就太平了。”
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