真要是涂上去，引起了天下人的应激反应，这瓷器又得被人砸了。
道家黄老已经看够了，换一个换一个。
至于庄子的思想？
子非鱼，安知鱼之乐，你怎么确定这瓷器想让你上色？
墨家？
不是不好，可这釉彩也太素了。
而且它怎么能够让所有人平等互爱呢，这不是让老爷们跟泥腿子都是一个颜色？
那以后还怎么区分老爷和泥腿子？
名家？
它的颜色不要说弥合裂痕，把那些裂痕化作独特的纹路了。
怕是涂上去的一瞬间，就能在整个瓷器上新添几道裂痕。
阴阳家？
五色分明，黑白光晕有点意思。
但也只有一点点，可以增色，但不能作为底色。
九流十家，上的了台面的。
挑来挑去，还是儒家这桶釉彩最合适。
本身底色是暖的（仁、爱），看起来亲切，容易让人接受。
讲究秩序（礼），正好能把瓷器上的那些裂痕化作独特的纹路。
然后他又按照主人的心意，经过一帮大师。
以董仲舒为代表的儒学之人的手，精心调配了一番。
掺入了法家的骨粉（尊君、集权），让釉彩烧制后异常坚固，能定鼎器型。
兑进了阴阳家的神秘染料（天人感应、五德终始），让釉面呈现出“受命于天”的炫目光晕。
甚至还悄悄打磨掉了儒家颜料里一些不合时宜的颗粒物。
（比如民贵君轻的细碎沙粒。
虽然这本来也是一种上佳的粘合剂，但可惜它不被主人喜欢。）
最终调出了一桶新釉彩，色彩华丽（礼仪完备）、光泽神圣（君权天授）、质地坚硬（三纲五常不可逾越），又实用又美观。
不然的话，为啥独尊儒术？
是因为主持干这事儿的统治者真的很信儒家那一套？
这不开玩笑吗？
要知道，干这事儿的统治者一辈子干的最多的事儿，就是翻脸不认人。
不讲丝毫的信义和情谊。
所以当初那一场独尊儒术，只不过是因为统治者想要换执政方针。
以及执政理论思想，而搞的一场文化统一大戏。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
这本质上就是一场针对诸子百家的思想清洗和资源掠夺。
选儒家是因为他跟上位者完全是特么的一路人，都是贪心不足蛇吞象的家伙。
两者臭味相同之下，儒家自然成了统治者最锋利的剑。
果不其然，上位以后。
儒家把官字两张口，吃完上面吃下面，吃完左面吃右面的技术发挥的淋漓尽致。
大吃特吃之下，不知有多少百家学问，囫囵着被他们给吞了下去。
再加上大势倾轧之下，有些人为了能让自家学问传下去，主动拥抱儒家。
所以后来，所谓的儒家成了怎么打也打不死的怪物。
不仅仅是因为上位者的偏好，还因为不论什么鬼东西都能从儒家里面找得到。
法家的权术、纵横家的谋略、阴阳家的神秘……
乃至早期魔门（或者说那些被定义为“魔”的学派）的某些极端思想和力量法门。
都被其吸收、消化、改造，变成了巩固统治的工具，或者藏在暗处的匕首。
因此，世界上是有着一个成功的魔门的，儒家的终极形态，儒教。
而两派六道的魔门，不过是那些不愿被同化、或者被视为过于危险有害，而遭到排斥和打压的学说集合体。
被迫转入地下以后，又在漫长的岁月里。
为了能够适应激烈改变的世界，变得更加偏激和隐秘。
以至于现在彻底成了搅屎棍，四处上蹿下跳，斗来斗去。
尤其是南北这种国无常国，君无常君，无一处不斗的时候。
斗天战地之下，魔门的高手那是真的牛批。
不过虽然斗高兴了，魔门高手也越来越多，越来越强了。
他们手上的东西，也离当初的百家经义越来越远了。
没办法，批判的武器不能代替武器的批判，尤其是在那个朝不保夕的时代。
图存之下，思想早就快被他们给丢完了，只剩下了那些技术还存在。
所以魔门出身，走到武学上层境界的高手，对魔门的认同几近于无。
反观他们的敌人，无论是曾经的儒家，还是如今如日中天的佛门。
甚至一度衰微的道门，虽然没办法观看到天魔策的核心内容。
但各种交手之下，天魔策的运用之法，也就是各家各派的各种武学。
他们可是见了不少，研究了不少。
这份资料之磅礴，毫不逊色于两派六道敝帚自珍的那些鬼东西。
毕竟哪怕道佛两门也讲究一个敝帚自珍，但跟魔门相比，那就太小巫见大巫了。
为了对敌，互通有无之下，对于两派六道手上的东西自然认识更深。
甚至可以说，道佛两门就是想敝帚自珍都不可能。
毕竟在这种情况下，还能蹦出来跟道佛两门打擂台的魔门高手，自然是个顶个的天资非凡。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！