泽火革初九、六二、九三爻辞
初九:巩用黄牛之革。
变革之事为大事,必有时机,有人才,有 其地位,谋虑而后动,则可无侮矣。犹如用黄 牛之皮来拘束,但求自固而守,不求任意妄动 之义。
象曰:巩用黄牛,不可以有焉也。
初革之时,但求能自固守其位,不可妄求 有功。
六二:巳日乃革之,征吉,无咎。
阴居阴位,乃得才适用之时,此际足以去 天下之弊乃上辅于君,行其正道而革之,吉而 无灾也。
象曰:巳日革之,行有嘉也。
时至人信乃革之,动则有喜庆。如时至而 不动,则必无济世之心,必因失时而生悔矣。
九三:征凶,贞厉。革言三就,有 孚。
九三相位,居下卦之上,上有君,于此以 阳刚之势而力革时,乃过于燥动,行之必有凶。 但如慎戒敬惧,守贞正之道,知顺从公论,行 革不为人疑出于私利,则吉,因众必孚服而顺。
象曰:革言三就,又何之矣。
革之道经再三察合,知顺乎天理,乃事之 至当,何须再往呢?
俗话说得好:“穷则思变,变则通达。”然而,真正要付诸实践去改变一些东西时,其中的门道和讲究远比我们现代社会里更换工作、挑选老板还要复杂得多呢!而《易经》中的泽火革卦所包含的第三爻,可以说是一本活生生的“变革避坑宝典”啊!
初九日:“巳日乃孚,元亨利贞,悔亡。”它告诉我们在面对变化的时候,首先要保持冷静沉稳,不要盲目行动。就如同老话说的那样,心急吃不了热豆腐,只有稳扎稳打才能避免陷入困境。
六二曰:“己日乃革之,征吉,无咎。”这里强调了选择正确的时机至关重要。时机不对,即使有再好的想法也难以实现;但如果能抓住合适的机会,那么前进的道路将会一帆风顺,没有任何过错可言。
最后到了九三,其辞云:“革言三就,有孚改命。”意思是说,在做出决策之前一定要深思熟虑,反复斟酌,不能轻率行事。否则一旦犯错,可能会带来无法挽回的后果。同时也要坚信自己能够克服困难,改变命运。
总之,这一卦象虽然看似简单明了,但实际上却蕴含着无穷无尽的人生哲理与处世之道。细细品味其中深意,便不难发现这些古老智慧对于指导我们今天的生活同样具有巨大的价值。
初九:巩用黄牛之革——刚想搞事情?先给野心套个“防弹衣”
“巩用黄牛之革”,字面意思是“用黄牛皮做的绳子捆结实”。您可别觉得这是老古董的土办法,搁现在看,简直是“变革新手的保命符”。想象一下:你刚接手一个烂摊子部门,底下人各怀鬼胎,上面领导天天盯着KPI,这时候你要是拍桌子喊“全面改革”,怕不是明天就被架空。初九爻就告诉你:别急,先学黄牛——皮实、耐造、不瞎蹦跶。
古人说“变革之事为大事,必有时机、人才、地位,谋虑而后动”。这话翻译成人话就是:你想改规则?先看看自己有没有改规则的资格。就像刚入职的新人,别盯着公司考勤制度说“太死板”,先把自己工位收拾利索,把报表做到全组第一,等坐稳了位置,再提建议也不迟。“巩用黄牛之革”的精髓,是“自固守位”——把自己这块阵地扎牢,比空谈变革有用一百倍。
象曰“不可以有焉也”,更是直白:“别瞎折腾!”您瞧,老祖宗多实在。好比你买了盆多肉,刚种下三天就嫌它长得慢,天天扒拉根看有没有烂,结果把花折腾死了。变革也是一样,根基不稳就乱动,不是找死是啥?初九的智慧,其实是给所有想改变的人泼冷水:别把“变革”当热血口号,先当块“定海神针”。
我有一个非常要好的朋友,大概在前两年的时候,他突然决定辞去那份稳定但却有些乏味的工作,开始踏上充满挑战与机遇的创业之路。经过一番深思熟虑和市场调研之后,他最终选择开设一家别具一格的咖啡馆作为自己事业发展的起点。
这家咖啡馆于某个阳光明媚的清晨正式开张营业,并在开业首日便高调地向外界宣称要推翻传统咖啡定价模式,还自称为引领行业变革者。然而现实总是残酷无情的,由于价格设定过高超出了大多数消费者能够接受的范围,那些原本已经习惯了较低价位的老顾客纷纷抱怨太贵而不再光顾;与此同时,对于初次尝试的新顾客来说,这种既不符合他们对传统咖啡认知又缺乏独特魅力的经营方式实在让人感觉不伦不类,难以产生兴趣。就这样短短三个月时间里,这家曾经被寄予厚望的咖啡馆不得不遗憾收场关门大吉。
经历这次惨痛失败后的一段时间内,我的这位朋友陷入了深深的自我怀疑和反思之中。直到某一天当我们再次相聚时,他才如梦初醒般感叹道,如果当初能早点听从初九(另一位资深创业者)给出的建议或许结局会完全不同!原来初九当时曾提醒过他应该首先将基本功打扎实,也就是所谓的黄牛之革:认真挑选优质上乘的咖啡豆原料、不断练习提升拉花技艺水平以及注重每一个服务环节中的细节处理等等方面下足功夫。只有当店铺自身具备足够实力且赢得良好口碑后,方可逐步根据实际情况灵活调整经营策略以谋求更大突破发展空间。
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