原来哪里是两人早已睡着？之所以鸦雀无声那是因为此时已经无声胜有声……一切语言此时都已多余，目光的久久相互凝视，彼此对望就是最好的语言，最好的交流，最好的表达……一切皆在眼睛里，一切尽在不言中……没有伪饰，没有矫揉，没有造作，没有遮掩，没有躲闪，没有设防，也许羞涩……但完全透明，完全坦露，完全赤裸，完全真实……灵魂的坦露，赤裸，真实，相交，相汇，相融，相嵌，相抚，相慰，相亲，相爱……一方在心里默叨：上帝把一种美丽赋与了我，现在我要把它完全竭尽淋漓地呈现，奉献给你……一方在心里暗忖：上帝把一种勇猛赐予了我，现在我要把它完全竭尽淋漓地呈现，奉献给你……“我爱你，爱你精神，也爱你的身体，我需要你……”佩洁看着飞龙深情说道。“我也爱你，爱你的精神，你的身体，我也需要你……”飞龙也看着她深情说道。佩洁就深深亲吻了他一下，说道：“我想给你生孩子，生很多很多……”飞龙就温柔地笑了一下，点点头。“来吧，好好爱我吧……”佩洁说罢就躺了下去……于是奕璨，昭熳等人就听到之后她们大姐的声音了……
次日，按佩洁的要求，飞龙便向父亲提出要率本部人马进驻巨石城，并把巨石城及其周边方圆上千平方公里的地域划归他们特辖。云天啸想：巨石城是西明津国战略地位最为重要之地，乃自己一生精心计划而设定，竭尽艰辛而造就，说事关西明津生死存亡的命脉也不为过，如今除了飞龙，谁还更适合镇守那个边陲重镇，险谷要城呢？只要飞龙驻扎在那里，四周接壤的昌绿，广黛，高渊等国就不敢轻举妄动，擅越雷池半步……这西明津国除了靠飞龙保护还能靠谁保护呢？再说让佩洁及其昭天随从一行进驻那里，也避免与自己兄弟云天戈，云天玄，云天洪及其其它王室成员等过多照面和纠缠，而徒生矛盾和纷争，从而不利举国的安定团结稳定……毕竟昭天人自有一套他们的思维方式和生活习惯。再说自己兄弟及其子嗣等众人也不是省油的灯……他们的为人情况怎样自己心里也一清二楚……所以也就欣然同意了飞龙的请求。
巨石城虽在西明津境内，但严格说已不属草原地带，而是山地，丘陵和平坝兼有的繁茂之地，河溪江川涧潭湖池应有尽有，平坝和丘陵的土地也颇适合农作物耕种，是整个西明津土地最为肥沃之地。原本就是云飞龙的驻军本部，本来让佩洁一行随军进来也属正常，但特地向父亲提出，一是为显示和表达出对他的尊重与征询，二也是为佩洁划得更多的用于她搞复兴生产的试验田而所需要的周边广大肥沃土地……
巨石城是背倚高大嵬伟的石碾山而建，山背后有众多神秘隐僻的蓝色湖池与涧潭溪流，又称变城和啸城。为何？变城乃变化之城，就是说那城堡的巨石会随着一年四季季节的变化而改变颜色……当春暖花开时，它呈现为翠绿的主色基调，再映以斑斓的野花颜色。当夏日浓盛时，它呈现为浓绿深绿的主色调，再映以鲜艳花卉的缤纷颜色。当到了秋高气爽的时节，它又呈现为金黄麦色的主基调，并映以红叶黄叶的斑驳色彩。而到了大雪纷飞的冬季，它则呈现出银白的主色基调并熠熠地泛光，真是曼妙之极，神奇备显……之所以又称为啸城，乃是这里又恰好正处风口，每当大风劲吹之时，复杂的气流冲击与回旋在这里的高阔门洞，廊道里会产生一种神秘奇怪的声音，也会放大和凸显狂风的呼啸声，听来有时仿佛神怒魔吼，甚至是魂泣鬼嚎……让人闻之惧怕，肝胆欲裂。
飞龙便兴高采烈地去找佩洁，准备要把父亲已经同意他请求的好消息告诉她，但佩洁其时却与绮榄一道出去散步商谈事情了……
佩洁与绮榄的谈论话题就是如何才能让飞龙变得强横起来去主访揽取权力。绮榄说道：“要想让飞龙哥变得强横铁血，我认为必须要先搬掉他心中关于上帝的绝对道德律令对他心灵的捆缚和桎梏，如果不能做到这点，就会让他无论是想做什么事都总会是束手束脚的，而最终不能成就大事。以我自己为例，自从我们卓氏家族遭遇被满门抄斩诛灭九族的厄运后，我对上帝的信仰就产生了动摇。如果上帝是仁慈和公正的，为何它见到如此不仁慈不公正的场景却不出手制止和干预呢？你曾劝慰我说上帝是不干预人间的现世的事情的，不管有多苦难多不幸，多残忍多不公正，它只负责唯灵纯灵的拯救，它只在唯灵与纯灵的世界行使它超越的无私的公正和审判……然而如果公正只能在人死后的唯灵的世界才能得以行使和体现，那么人现世活着的时候还用去追求什么公正呢？然而事实你现在想去实观的无为而治的理想也好还是其它的理想追求也好，不都是想要在现世的世界就建造和实现起一种公正的生活吗？你们怎么没有去说干脆就等到人死后在唯灵纯灵的世界再去实现那公正呢……？说上帝只解决唯灵世界的公正和拯救纯粹就是一种对自己无力改变现实现状的苦难与不幸的借口……而实际上也许根本就没有上帝。如果上帝存在，那么我就只能想象它是一有限的标记，因为没有任何心灵的东西会是无限的。假如无限，那么它就失去了一种专一性和特定性。而我们所能感受到心灵都是具有专一性和特定性的特征的。假如是散乱的则我们并不能清晰地感受到是什么。因此如果有上帝的话那么我就只能感受到一种有限性。但这样一来，上帝就不能解决所有的问题，也不会再是一切存在的创造者，包括是物质和心灵的创造者。只有一种无限性的东西才可能对应存在的一切。因此假如没有上帝存在来给予事物以专一性和特定性的限定，事物自身反而具有了一种无限性的特征和可能，这反而能满足我们对于无限性的要求和理解……”
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