薛夫子那幅笔走龙蛇、寓意深远的《时令风物小品》被精心装裱后，高悬于“林记”店堂正中最显眼的位置，如同一道无形的光环，瞬间提升了整个铺面的格调。往来顾客，尤其是文人墨客，无不驻足欣赏，啧啧称叹。连带着“林记”的点心，也仿佛被赋予了更深的文化内涵，身价倍增。加上“南北货栈”稳定供应的优质特色原料，“林记”推出的几款新品，如加入玫瑰露的“软香糕”、以茶籽油制作的“酥油小卷”等，品质更上一层楼，口碑持续发酵。
一时间，“林记食坊”风头无两，不仅生意兴隆，更成了汴京文人雅士、官宦家眷品茗尝点、谈论风雅的时尚去处。林小满谨慎地维持着这种“清雅”的氛围，对每位顾客都彬彬有礼，对点心品质精益求精，赢得了广泛的赞誉。连最初对出书之事心存疑虑的她，也开始觉得，若能借薛夫子题字的东风，将“林记”的理念结集传播，或许是件好事。她甚至开始着手整理更详细、更具故事性的点心文案，以备不时之需。
然而，树欲静而风不止。苏清远岂会坐视“林记”凭借“文化”这张牌异军突起，威胁到“八珍楼”的霸主地位？他酝酿的反击，阴险而精准，直指“林记”最引以为傲的“风雅”命门。
几日来，市井坊间开始流传一些看似无意、实则恶毒的闲言碎语。起初只是在某些茶肆酒楼的角落，有“知情者”窃窃私语：
“听说了吗？薛老夫子给‘林记’题字，可不是白题的，收了重金呢！足足这个数！”有人神秘地伸出几根手指。
“真的？薛夫子一向清高，怎会……”
“嗨，清高？那是价码没到！‘林记’那丫头，精着呢，懂得用银子开路呗。”
“怪不得！我说呢，一个卖点心的，怎就突然雅起来了，原来是钱堆出来的！”
这流言，如同污水，悄无声息地泼向薛夫子和“林记”，将一段文坛佳话扭曲成了铜臭交易，极大地玷污了“林记”刚刚建立的清雅形象。
紧接着，更恶毒的版本出现了。有说书人在一些小茶馆里，含沙射影地编排起“新段子”，说什么“某食铺东家，以色侍人，攀附权贵，方得名士题字”，虽未点名，但听者心照不宣，目光纷纷投向“林记”方向。甚至有人开始质疑“林记”点心的用料，散布“所谓山野清风，不过是陈米烂菜，故弄玄虚，骗骗那些附庸风雅的傻子”等言论。
这些流言蜚语，传播速度极快，且因其满足了部分人嫉贤妒能、窥探隐私的心理，迅速在坊间扩散。虽然李翰林等深知薛夫子为人和老主顾们并不相信，但三人成虎，众口铄金，许多原本对“林记”抱有好奇和好感的普通市民和部分立场不坚的文人，开始用异样的眼光看待“林记”，甚至有些持“会员竹牌”的顾客，来店时也显得神色尴尬，不如以往热络。
林小满敏锐地察觉到了这种变化。她听到伙计们转述的流言，气得浑身发抖，却又无可奈何。这种针对个人品德和商业信誉的污蔑，比直接的商业竞争更加卑劣，也更难防范。她可以解释一次，却无法堵住悠悠众口。薛夫子那边，她更觉愧疚不安，连忙备了厚礼，亲自上门致歉。薛夫子倒是豁达，捻须叹道：“清者自清，浊者自浊。林姑娘不必介怀，此等宵小之行，徒增笑耳。”话虽如此，但谣言对老先生清誉的损害，已是事实。
“林记”店内，虽然依旧有忠实顾客支持，但那种纯粹的风雅氛围已被破坏，蒙上了一层难以言说的阴影。生意虽未一落千丈，但增长势头明显受阻，新客减少，议论增多。林小满第一次真切地感受到，舆论这把软刀子的厉害。苏清远这一招“釜底抽薪”，直击要害，让她辛苦营造的文化品牌价值大打折扣。
“姑娘，这样下去不是办法！”石猛愤懑不已，“肯定是‘八珍楼’搞的鬼！咱们得想个法子反击！”
林小满强迫自己冷静下来。愤怒解决不了问题，必须用更巧妙的方式破局。硬碰硬地澄清或对骂，只会越描越黑，落入对方圈套。她想起赵琰曾说“价值之根，在于人心”，此刻，动摇的人心，需要用更扎实、更无可挑剔的行动来稳固和争取。
既然对方污蔑“文化”是伪装，那就用更深厚、更接地气的文化行动，来证明自己的真诚！
时近端午，这是一个蕴含深厚民间文化和家国情怀的节日。林小满决定，将“节气限定”的概念与端午节的民俗紧密结合，推出一系列富有情怀和互动性的活动，让“林记”的文化形象更加丰满、亲民，从而淡化流言的负面影响。
她精心策划了 “端午情浓，林记有礼” 主题系列活动：
1. 推出“五色祈福粽”：不仅制作传统的糯米粽，还创新地推出小巧精致的“点心粽”，用植物汁液染成五色糯米，包裹低糖豆沙、枣泥、甚至咸蛋黄等馅料，寓意五行和谐、祈福安康。每只粽子附上一张书写着不同祝福语（如“安康”、“高粽”、“如意”）的小笺。
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