三位至尊并没有搭话，不过光明菩萨的位置突然之间能发生了转换，本来他在向三位至尊行礼，现在却落入到了那些神祗之中，看来是三位至尊已经同意了他的要求。
而这个时候在土地庙中的杨恒，知道诸神已经降临，现在就是自己施展神通册封神祗的时候了。
只见到杨恒紧走几步来到了那马藏的面前，然后运用神通，向着马藏的身体中一抓。
立刻就有一条淡淡的魂魄被杨恒抓在了手中。
而这个时候躺在担架上的马藏已经没有了气息。
已经变成魂魄的马藏，只感觉到自己和身体的联系，突然之间就消失了。
而他本人也感觉到自己现在就像是赤裸裸的站在大街之上，没有任何的保护，天地之间有一股无形的压力正在向他汹涌而来，想要把它化成齑粉。
杨恒早就预见到会有这种情况，因此他几步来到了法坛前。直接就将手中马上的魂魄放在了一个小瓷瓶之中，然后立刻书写了一张符咒，贴在的瓷瓶口。
瓷瓶中的马藏在那符咒被贴上的一瞬间，就感觉到四周的压力豁然的减轻，他那本来已经开始动摇的神魂现在终于是平静了下来。
杨恒长长的舒了一口气，现在嗯该进行下一步，那就是册封神祗了。
要说这册封神祗，在古代也是由来已久，各朝各代的皇帝都曾经册封过各地的神祗。
比如说，明朝的开国皇帝朱元璋就册封过广州的城隍。
而这位广州城隍爷在雍正年间被雍正皇帝提了一级，变成了整个广东省的城隍。
还有许多的例子，朱元璋在开国之后，念在许多的功臣未见到天下太平就已经战死，所以册封了一批自己的布下到各地为城隍。
按照道教的惯例来说，这些都是帝王册封的神祗，这需要帝王消耗的自己天下的气运。
而杨恒可没有朱元璋雍正等人，人皇的身份，无法消耗天下气运，所以他要册封神祗，完全靠的是本身的神通。
只见到杨恒刷刷点点，在一张黄裱纸上就写上了一张册封的文书。
大意是：马藏生前多行善举，死后当为土地，今写文书一份，送于三清坐下，祖师若是同意，降下神通，弟子诚心叩谢。
接着杨恒就把这份文书在旁边的蜡烛上烧了。
而这份文书所蕴含的意志，却没有随着文书和焚烧而消失，它冥冥中已经落在了虚空中，地球位面之外三清祖师的座前。
三位祖师只是扫了一下，这或虚或实的文书，便明白其中的意思，他们微微的一笑，坐在右边的一位祖师伸出了手指对着那文书一点。
那本来含或虚或实的文书，现在一下子就凝实了起来，而且有一道金光在其中蕴含。
接着这本书好像受到了什么指引，猛的开始降维，很快就落在了杨恒的面前。
而杨恒现在正闭目坐在了法坛前，等待着祖师的回应，突然只见他的眼前就落下了一道金光照着他都有些晃眼。
不过，现在跪在四边的马藏的那些亲人，却什么都没有看到，他们只看到杨恒装模作样地挡了一下眼睛，然后就伸出手中在虚空中抓住什么东西。
如果不是他们这些人都见过杨恒的神通，光是看他这装模作样的样子，恐怕就要笑喷了。
而这个时候杨恒已经将那虚无缥缈的符诏，拿在了手中。
这时候这张符咒已经和原先大相径庭。
杨恒以前所写的祈祷之文，现在已经完全的消失不见，上边全部化成了各种奇异符咒所组成的纹路。
这些符咒或是相连，或是断离，形成了一种奇异的规则。
这种事情杨恒问以前见过一次，不过上一次只是册封一个自己登天观中的护法童子，所以没有这么麻烦。
而这一回三清祖师竟然直接向下了符诏，看来三清祖师也对马藏这个从新在这个现代社会出现的神祗，很是关心嘛。
杨恒笑着摇了摇头，看来这个马藏还是有些气运的，凭着这张符诏，这天道对他的压制，其就会非常的小。
甚至以后只要是杨恒愿意，都不需要施展什么法术，只要是解开这张符诏上的禁忌，马藏就能够立刻升格。
最主要的是这张符诏上，只要是落下杨恒的印记，那么从今之后，恐怕这马藏就是他手中的一个玩物，再也无法脱离杨恒得控制了。
杨恒轻轻的一笑，然后咬破自己的中指在符诏之上画了一个奇异的符号。
这用血化成的符号，很快的就和那符诏之上其他的符咒开始连成了一片，最后竟然开始慢慢的消失，隐藏在了这些符诏之中，让人再也发现不了了。
到了现在，这一次做法的那最大的一关终于是过了。
杨恒再次上前将瓷瓶拿起，然后揭去上面的符咒，在瓷瓶底下轻轻的一拍，在瓷瓶中躲藏着的马藏的灵魂便被给拍了出来，
没有了杨恒符咒的保护，露在空气之中的马藏的灵魂，立刻就感觉到天地之间有一股巨大的威力，开始慢慢的消磨着它的意志。
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