俞东是嘉首东部最大的一个县，经济很发达，虽然比不上北部的一个历史文化名城的县级市，在县域经济中也算数二数三的。
俞东不但有山，而且有江，不但有矿产，而且交通区位也不错。最关键的是，历史上的名人很多，尤其是科举时代。
宁声涛选择俞东画龙塔公园山下的一家旅馆作为自己和文雨声毕生难忘的纪念圣地，果然是一辈子难忘，尤其对宁声涛来说，他休想在这一世完全忘记这个地方。
双人间，宁声涛的领地没有被文雨声占领，文雨声的领地被宁声涛攻陷。
本来计划着“上山打老虎”，可现实却不允许。就好像有人计划中自己饿了很久，想一口气吃五碗饭，结果吃了三碗就觉得胃口满足了，或者说没有饭了。
早晨起来，旅馆档次不高，可风景不错，山坡望过去是清溪河宽阔的江面，江面上运沙船来来去去，居然是一副繁忙的景致。
宁声涛要去登画龙塔的九层高台，文雨声不愿意，埋怨上山为什么没有缆车。宁声涛第一次发觉了这个女孩与自己心目中的形象存在巨大反差的一面。宁声涛喜欢登山，尤其喜欢用自己的双脚登山，用双眼望景，用口鼻交换空气。
文雨声与宁声涛不同，她和江泳博的风格很相似，但凡有工具可借用时绝对不用双脚。文雨声的风格是那种“科技感十足”的，能乘飞机绝不乘火车，能乘火车绝不乘汽车，能乘车不乘大车。有飞机场的地方几乎从不用飞机以外的方式去，有火车站的没有飞机场的地方几乎从不用汽车到达，有出租车的地方从来不乘坐公交车。
其实文雨声的习惯很自然，至少对她来说是很自然的，因为她从不差钱，不需要考虑『性』价比，不需要考虑没有钱的时候怎么最节约的到达目的地，她从学开始就习惯于只用考虑舒适『性』和便捷。
宁声涛不喜欢文雨声的这种生活观念和消费理念，首先他从到大几乎从未试过花钱不用考虑『性』价比的日子；其次他受到日本式思想影响比较大，特别讲究节约资源提高资源利用效率；最后他也同样受到中国传统勤俭节约思想的影响，总觉得浪费是一种对全人类的犯罪。
除了这三个原因之后，其实宁声涛不喜欢文雨声的消费方式还有一个更直接的原因，就是他正在学习的知识。
宁声涛前两年学习政治经济学以经济学为主，后两年学习才稍稍加强了政治学和哲学。因此，宁声涛也好赵至刚也好李卫康也好都是探究『性』价比的高手，尤其是周律堂将『性』价比的运用那简直是炉火纯青的造诣。
因为学习了很多的经济知识，因此大家都对商品或服务的价格、渠道、成本、价值拥有比其他人更多的基本认识和相对敏感度。周律堂常常都能够在讨价还价中将对方老板说服，以老板最初价格的15-0的价格谈成交易，并且他还能将对方大致盈利的范围精确到两三元之内。
宁声涛陪李卫康到前门市场买棉衣，对方喊价10元，最终李卫康以47元穿走了这家衣服。陪周律堂买专卖店的衬衣，标价1八八，老板原则上同意最多便宜0元，十五分钟后，周律堂穿走这件衬衣给了老板7元，并且告诉老板你大约能从这件衣服赚到块钱。老板自己都不太懂得自己具体能赚多少，不过他到是听老板娘说过反正无论什么情况，都不能少于5元。老板甚至一度认为周律堂原来就是做服装生意的，而且就是做这个牌子的。
赵至刚没有周律堂和李卫康这么邪乎，但也几乎从不在半价以上谈成交易。
宁声涛曾经和李卫康一起买传呼机，结果最初李卫康的还价总是让销售者感到愤怒，宁声涛也认为谈不成，几乎不可能，可逛到最后，终于还是以李卫康的价格在一家溪山一所重点中专外的店子中拿到了这个呼机。李卫康的意思是，就算有些行业他们会有约定俗成的“垄断价”但市场经济就是市场经济，是变动的是起伏的，有人不愿意卖，是怕贱卖之后保不住原来的价格，但有人为了图吉利图开张或者完成指标，一定会有些特价商品在价格和价值比较统一的价位。
宁声涛不太会降价，或者说不太愿意死皮赖脸的讲价，主要不是他不知道这些知识，而是决心不够，或者有点面子思想。他主要在售后服务上和卖家谈，能够谈到附带赠送啊之类的。
文雨声并不是宁声涛最理想的女神，宁声涛也不相信自己是文雨声心目中的男神。在一个时间节点上，宁声涛遇到文雨声，当时他没有其他更好的选择。文雨声遇到宁声涛，当时她可以进行其他的选择，不过可能有些原因使得宁声涛脱颖而出成为她当时的最佳选择，于是两人就成为大家眼中的情侣一对。至于这个情侣关系中有多少爱的成分，上帝也未必知道。
大学生新生进校之后，都要进行军训，军训的目的是要锻炼意志、培养纪律『性』，同时对学生的身心健康、意志力进行一定程度的锻炼，培养新生坚强的意志和严格的纪律『性』会对学校管理和学生成长都产生积极的意义。
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