“你是猪吗！”皇太极大怒：“给你的兵卒是吃干饭的，不会反击吗？”
可怜的阿拜，本来是与皇太极等人一样，都是努尔哈赤的儿子，但是因为他的母亲只是一个侍女，虽然最后被封了一个庶妃的名头，但是这时候还没有到皇太极称帝呢！
这阿拜按理说应该是皇太极的哥哥，更是排行仅次于阿敏的，按理说就算是褚英死了他也是老二的。
但是因为他的母亲只是一个低贱的宫女下人兆佳氏，母家喇克达部落也只是一个小的不能再小的部落，根本就对他不能提供帮助的！
甚至就连母亲也早早在宫廷斗争之后丧身……
而阿拜更是在三年前，呃，过了新年就是四年前了。
阿拜和同样是下人生出来的兄弟塔拜、巴布泰一起讨伐东海女真北路的呼尔哈部，俘千五百户，然后被封为了牛录章京。
而作为一个小小的牛录章京（也就是百夫长）的阿拜，这一次跟着皇太极一起出征了，而皇太极身边这时候已经将大将全部都给散了出去，是以便让实际上是他三哥的阿拜，防守了蓟州东城墙。
要知道实际上皇太极在兄弟中的排名是老八的，但是因为他的上面有几个都是庶妃生出来的兄长。
在后金的制度中，这种人就是最为低贱的奴隶，也就是皇太极家族是后金的大汗，是以还能给一个小官做做，若不然……在其他的后金贵族中，这些人就是家里的包衣了！
甚至皇太极被多尔衮等人称呼为四哥，就是因为几个庶出的子弟与被整死的褚英，是以才从实际上的第八子，变成了老四的。
阿拜不敢吭声，等皇太极发完了火，他才开口道：“主子爷，明军将猎枪兵调到了东边，旗丁们不敢露头啊！”
皇太极焦躁起来，甚至还想抽出马鞭给了这厮几鞭子，但是一想到自己身边这一会没有大将可用，只得强行忍住了：“让儿郎们烧开水，给我倒下去，化了寒冰，这不就行了，简直笨的像猪一样！”
皇太极的大骂，阿拜却是不敢啃声，等皇太极发泄完了之后，他才规规矩矩的跪倒叩安之后，才离开了城主府。
别说是阿拜了，就算是他的几个庶出的弟弟汤古代、塔拜等人，这时候也是一样在城头上，看着明军对着城头的压制，却是不敢去触皇太极的霉头的。
作为庶出的子弟，他们自然是知道自己的地位的，而同样是庶出的子弟，塔拜这个弟弟，却是要比两位兄长混的稍微好一点的。
天命十年，塔拜伐东海北路呼尔哈部有功，授三等甲喇章京，也就是相当于千将的地位。
阿拜忙着去城头派人烧开水，想要融化了张书堂让人堆积上来的寒冰。
张书堂见到了这一幕嘴角顿时勾了起来。
这时候的天气最少都是零下二十来度，想要指望区区的开水，烫化了城下的数十吨寒冰……嘿嘿，痴人说梦也不是这么异想天开的！
却说祖大寿。
当日祖大寿不顾崇祯的命令直接将宁锦营带到了遵化，他打得主意的就是既然张书堂等人得到了巨大的战功，不管是为了安慰皇帝也好，还是为了自己以后的荣华富贵，为了皇帝不裁撤宁锦营的军饷，是以他是必须要有功劳在手的。
当然，金兵厉害，祖大寿不愿意与皇太极硬拼，这时候，遵化这个早已沦陷三四个月的城池，就进入了祖大寿的眼中。
作为在山海关附近经营了两三代人的祖大寿，自然是有着自己的消息来源的。
自从皇太极兵临京师城下的时候，遵化一代只有少量的达子防守，对于祖大寿来说就已经不是秘密了！
不管是什么时候，只要是王朝的中央力量弱了，长久镇守边关的将领，都是有着自己的消息渠道的……
哪怕这种消息，有时候却是敌我双方之间的互换……
等祖大寿将兵卒拉到了遵化之后，果然如他得到的消息那样，整个遵化城竟然只有两三百个达子防守。
祖大寿第一时间就发起了对于遵化城池的光复之战。
当毙敌七十多人之后，达子的守将撤退了。
祖大寿一算时间，算上赶路的时间的话正好是他的信使能够在大年初一的这一天，赶到京师的。
祖大寿当即铺开信纸，提笔写道：“圣主在上，臣宁锦祖大寿泣血拜上。
臣部与三天之前已经赶到了遵化城外，经过臣奋勇立先，带领儿郎苦战，是以连克敌营一百零八座，更是击毙达子战将数十。
昨日，臣部一鼓作气直达遵化城下，臣更是率部先登。
臣褪去了甲衣，赤身上阵，势要但不成功，便做成仁。
在臣的奋力杀敌之下，在我宁锦儿郎的人人争先之下，臣与二年腊月二十八日克服遵化，收回了遵化城池。
此战臣杀敌上万，更有达子尸体三千余。
时值新年将近，臣特送上已经甄别敌之贼首七百余具，奉还京师，以贺陛下。
大明崇祯二年腊月二十九日晨，宁锦祖大寿奉上！”
大明京师，皇宫奉天殿。
此时已经不能在称呼为奉天殿了，因为早就已经改成了皇极殿。
明朝时候，皇帝一般都是在太和门、乾清门上朝，称御门听政。
而当有比较紧急或重要的事情时，皇帝则在乾清宫召见大臣。
明朝的朝会制度始创于明太祖朱元璋，完备于明成祖朱棣。
今天是大年初一，正是大朝会。
是以一众文武大臣，甚至是已经被罢黜的大臣，都是要上朝祝贺的。
大朝会，也称正朝，在正旦，冬至，万寿（皇帝生日）三大节举行，仪式极为隆重，仅低于皇帝登基仪式。
正朝在奉天殿（后改名皇极殿）举行，主要是朝贺，皇帝并不问政事。
当然平时实际上是有常朝的，分朔望朝和日朝。朔望朝，洪武时定为每月朔（初一）望（十五）日在奉天殿举行。
而日朝主要是指早朝，每日举行，初在华盖殿举行，后多在奉天门举行。
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