很快，公安局刑侦支队和派出所都来了人，做了现场勘查，排除了他杀和自杀的可能，归结于意外事故死亡。可大家弄不明白，这东西都在电梯里，人是怎么掉下去的？据后来公安局的验尸报告分析，李婶应该是从至少十层以上的高度跌落的，可李婶家在六楼，她为什么要去十楼呢？大家一时都没线索，小张却联想到之前去塔楼时怪异的遭遇，会不会和电梯无缘无故在十三楼停下有关呢？
他把情况简单和刑侦支队的同志交流了一下，大家也意识到了问题的严重性，和局里研究后决定，由曹队牵头来查。可不曾想东北发生了轰动一时的抢劫杀人大案，两个人流窜多省，杀了二十余人在逃，曹队又被调去盯那个案子，在曹队的推荐下，塔楼的电梯事故案落在了小雷的身上。
刚接到这案子，小雷无比的兴奋，毕竟是自己第一次独立办案。可一下去了解案情，小雷的头就大了，根本就没有线索，一切既平常又处处透着反常，民怨很强，但基层派出所主张按意外事故处理，并没有多少调查下去的积极性。好在小雷和小张一起参加过公安系统一个刑侦专业短训班，还在一个宿舍住过一个月，算是很熟的同学。小雷这才从小张嘴里，了解到很多不足为外人道的隐秘内幕。
但了解到这些，小雷反而不知道该如何下手。想起以前曹队遇到这类怪事，都跑来找我帮忙，就硬着头皮上门求教了。
小雷这一讲足足三个小时过去了，我们忘了换茶叶，苦丁茶被喝得没了味道，我们却丝毫没有觉察。这件事真正吸引我的是工地当时到底挖出了什么？从小雷简略的了结看，棺材和死角的罐子构成的应该是个煞阵，但是不是大师解释的用来镇妖的，真不好说，在我看来，倒像是个聚煞阵，是个传说中阴毒的修仙路子。况且吞水兽这东西应该就是龙生九子里的趴蝮，却是有名的祥兽，古人认为它可以祛除水患，所以常常出现在河道旁和桥梁上，它又何必摆个煞阵来镇它呢？看来那大师说的并不属实。而塔楼里出现的情况估计应该与煞阵有关，但阵被移走了，楼里还怪事不断，那么只有实地查看了。
小雷见我同意出马，很是兴奋，忙问我打算怎么开展调查。我告诉他，还是打算我们俩分头行动，我去市文物局，了解一下当时的挖掘情况。小雷继续收集关于塔楼住户的情况，越详细越好。两天后我们再碰面，叫上派出所的小张，去楼里看个究竟。
我在市文物局里有个很好的朋友，姓徐，二十多年的交情，就去找他了解了解那个煞阵的事。老徐想了一下，告诉我这事儿在局里当时还挺轰动的。主持挖掘工作的是个姓钱的副研究员，当时正为升研究员而努力。他看了现场就异常的兴奋，认为是个活祭的墓葬遗址。活祭的葬俗史书所载秦汉时期就已经废止了，如果又在明代墓葬中出现，那将是改变丧葬史的大事。
老徐拿出当时的挖掘简报告诉我，当时很多专家都不同意钱副研究员的结论，因为有个显而易见的破绽。那个棺材里太监身份不高，要说是皇陵或皇亲国戚的墓，有活祭这事还说的过去，一个不知名的太监用三十六个孩子做活祭，怎么可能？后来，缸体上的符号被破译了出来，是古梵文的《往生咒》，是超度那些孩子的，如果是这样，魂魄都超度了，又怎么在阴间服侍棺材中的主人呢？所谓活祭观点的根本被动摇了。
不久，又有人揭露出钱副研究员为了坐实活祭的观点，擅自更改了挖掘报告，原来那罐子并不是按东南西北的方向埋得，其实埋得很随意，是钱副研究员安排人重新挪动了位置，就是为了让现场看起来更像是个刻意排列的活祭场面。由此看来那些大缸下葬的位置并没有事先规划，甚至不是同时埋下的。
（南无阿弥多婆夜·哆他伽哆夜·哆地夜他·阿弥唎都婆毗·阿弥唎哆·悉耽婆毗·阿弥唎哆·毗迦兰哆·伽弥腻·伽伽那抧多迦隶娑婆诃。--《往生咒》）(未完待续。)
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