钱塘县县衙后宅再不是以往那般冷清模样，随着乐大人一众家眷的到来，立时热闹了许多。
经过一天政治斗争的乐大人拖着疲惫的身子回到县衙，立时间有一群妾氏上来嘘寒问暖，再看着自己那两个不知是哪个大哪个小的男娃，心中更是有暖流淌过，令乐大人好是感到欣慰。
唯一令乐大人感到不大欣慰的是，自家的阿姊也在家里等着自己。话说自从乐大人要了自家姐丈的板子后，对自家阿姊越发的感到惧怕，每当看到自家阿姊时心里总是有着强烈的内疚感，比以往任何时间都强烈。
依乐大人的想法，阿姊此时应该去照顾自家姐丈，怎么会在家里。吃晚饭前，趁阿姊出去，乐大人小声的问菱子：“阿姊今日怎来了？”
“姑奶奶下午来的，好像寻老爷你有事！”菱子小声的回道。
晚饭时，乐家大小围坐一桌，气氛却有些异样起来，似乎每人心中都有所想，曲、盈、姚三房神情倒也平淡，唯有秦姨娘与王小妾二人似乎刻躲避在对方目光，用饭时对阿姊乐氏越发显得殷勤。
“二郎，俗话说三岁看老，阿姊见你幼时顽劣不堪，本以为你这一生也就庸庸碌碌，你有今日之成就，为一地父母，牧民一方，父母大人的在天之灵若是有知，定会感到安慰，阿姊心中也甚是欣慰！”用过饭后，阿姊乐氏单独将乐大人唤到一边说道。
听阿姊这般说话，乐大人越是心虚，硬着头皮回道：“父母早逝，二郎全凭阿姊带大，阿姊之恩实难报达！”
打了姐丈的板子，心就是虚啊。
乐氏一笑：“阿姊原以为你在县衙里当个小吏，能讨得一房媳妇就不错了，没想到家中现下己经有了五房妾氏，乐家人丁稀薄，现下添了两个男娃，乐家光大门楣家运兴旺、子嗣绵长指日可待。”
还好，不是提姐丈打板子的事。乐大人不由的擦拭了下额头的冷汗，等着阿姊说下去。
“二郎啊，虽说你官运亨通，但你纳了五房妾氏，这名声终是不好的，朝中未必有哪位有权势的老爷肯将女儿许你为妻，依阿姊来看，不妨你从妾氏中寻一房出来扶正。”乐氏终于说到了正题上。
顿了顿，乐氏接着说道：“阿姊己经与你思量过了，屈凌儿、盈盈二人俱是出身风尘，虽说是未出过阁的清倌人，出身终是不好的，若立为正室难免被人笑话；至于姚真儿么，小门小户出身，没什么见识，也不在考虑之内；惟剩下秦家妹妹与王家的，这二人都是大户人家出身，又饱读诗书，做个贤内助是不错的，这正妻的位置，你不妨从二人中挑一个……”
怪不得昨日开始家中气氛就有些异样，原因出在这里，乐大人原本以为是妾氏之间争宠，现在己经到了夺嫡的地步。
做为一个穿越者，拥有着后世的思想，乐大人对于妻妾看法没有什么的分别，总之进了他乐家的门都是他乐大人的老婆，真还没那么多的想法。但乐大人却低估了古人对妻妾份量的想法，名份对于古代的女子来说重要的紧，而且份量也重得很，正妻就是除了丈夫之外的一家之主，妾氏们除了家主之外，俱都要听正妻的吩咐。
“这扶正的事你慢慢考虑，也不是一天两天就能定下来的事。”看乐大人不语，乐氏只是一笑，随即起身道：“今天来你这，就是因为此事，眼下天也不早了，我也该回去伺候你姐丈了……”
说到这里，阿姊乐氏又恨恨的看了眼乐大人，嗔怪道：“就算你姐丈一不小心出了错，你责罚几句也便罢了，竟然还打了板子！”
乐大人再次一头冷汗，忙吩咐下人寻顶小轿，着尺七、屠四二人将阿姊护送回去。
送走阿姊后，乐大人开始用这个时代的人的思维来看妻妾的地位关系。说的再明白一些，乐大人开始用儒家世界观来看待这件事情。在儒家思想中比较重视元配的地位，元配死后再娶被称为续弦，虽然也是正室，但地位比元配要低，当然也有少数将妾室扶正的，但扶正的妾室，似乎不比续弦高。
偏偏乐大人是个异类，没妻正室而纳妾，而且一纳就是五个，简直就是大宋的奇闻。话说古代皇子在没有开府前，是可以纳妾而不娶正妻的，但纳两个己经是极限，若纳的多了肯定要被言官们参上一本的，所以说乐大人的生活要比皇子们还要性福的多。
西晋曾为纳妾颁布过法令：王公一级的可以置妾八人，郡一级的公侯可以置妾六人，一品、二品官员置妾四人，三品、四品官员置妾三人，五品、六品两个人，七品、八品只能纳一个妾；后世唐代在《六典》也规定，亲王的妾的数目是十二个，郡王以及一品官十个，二品官八个，三品官六个，四品官四个，五品三个……以乐大人纳妾的数量，己经坏了法令，好在没人来捉乐大人这个小辫子。
按宋人的家法，正妻只能有一个而且必须有，至于妾，刚是可有可无。而且妾的地位是低下的，甚至可以买卖，而且妾的宗族与夫也不为秦晋之好，某种程度上来说，更像是商人与顾客的关系；再从字眼上来看这个“娶”字要比“纳”字尊贵许多，甚至某些家族中的族谱中便有规定：“若年四十无子，许置一人。”意思是说丈夫年过四十而无子才可以纳妾。从这里就能看出，所谓的妾氏只是家里的一个生育工具而已。
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