总领六路边事，做为六路兵马总帅，童贯的命令是不能违抗的，刘法不得不从，所以要返回熙河集结士卒领兵出征。
临走前，刘法将身边的护卫亲兵留下一半来保护乐天，毕竟乐天是在天子面前挂上号的人物，保护乐天安危是自己的重中之重，何况见方才的一幕，似乎童贯与乐天多有不睦，让法更不敢大意。
领兵多年，刘法自然是老兵油子。绍圣四年，当年还未改名为刘法的刘安在修筑威戎城时，曾在顶头上司鄜延大帅吕惠卿授意下上书朝廷，称吕惠卿之子立有战功。当然这是刘法为了拍上司的马屁，故意谎报的。
正因为与吕惠卿的这层关系，后来刘法与徐子平二人因为受了吕惠卿的连累而降级。
顺便说上一句，古人改名字是很正常的事，种师道原名种建中，因为避讳宋徽宗建中靖国的年号，改名为师极，后被徽宗御赐名为师道。而刘法唤做刘安，在史料上却记载不全，因为史载有刘法名字出现时，刘法就己经是西军中准高级将领了。
世上没有从藉藉无名的小兵一下跃为一军统帅的事情，特别是在等级森严，倚仗军功论资排辈的西军。
宋哲宗元符年间宋夏平夏城大会战爆，其中有一块神道碑上记载了平夏城大虞的田家流之战，更是提到了刘法，碑文载：“田家之役公与刘法部二千人与贼遇”，以两千破四千西夏骑兵，取得斩首两千的战绩，从中可见刘法骁勇善战之一斑，该神道碑是宋代名将徐徽言父亲徐子平的，
然而从《西夏书事》与《续资治通鉴长编》中记载的田家流之战中，却没有说到刘法而是说刘安与徐子平与贼相遇，又查哲宗年间没有刘法的史料记载，俱都是刘安的史料记载，甚至二人在官衔上也有一定连接性，再说古人改名字也是再为正常不过的事情，所以刘安便是刘法，也是有根据的。
年纪不到二十的正六品，在朝中好好的集英殿修撰不做，乐天来到这兵荒马乱的西边为的是什么？刘法在心中揣测了许久，揣测出一个结果来。刘法揣测乐天是受了当今圣上的宠眷，徽宗皇帝故意送乐天来刷战功的。
刘法这样揣测其实也没有什么错误，徽宗赵佶心中也是有这样的想法，甚至这样的事情在大宋朝堂上屡见不鲜，见怪不怪了。
不得不插上一句，宣和伐辽时，徽宗赵佶曾让郓王赵楷总领兵马大元帅，便是有意为其揽功，为日后废长立幼做准备，只可惜北宋军队腐朽，若是真能一举夺取幽云，赵楷或许真能得到那个梦寐以求的位置。
第二日，一早间定边军城中便有个消息传来，总领六路边事帅司的一个副将暴病身亡。
听到这个消息，乐天不由眯起了眼睛，童贯果然是个狠人，这一记壮士断腕果然做的漂亮，这个副将一死，那两个被送到大理寺的大同堡正副指挥使便成了无用的废物，自己在大同堡被围杀的案子便成了无头公案。
刘法走了，去熙河兰湟召集士卒；童贯也去了庆州，宋朝对西夏做战向来是分成东西两线，做为总领六路边事的大帅，自然要充当总领全局的角色。
“这位小哥哥，生的好是俊俏，奴家好生怜笑于你！”
“好俊俏的后生，生的唇红齿白，来奴家这里一定让你销
魂……”
……
闲来无事，乐天在定边军里游荡，无意间路过定边军城内两家最大的伎馆门前，生的金女碧眼的有域外风情的胡姬、风情万种千娇百媚的汉女，守在伎馆门前或是楼上召客，见乐天走了过来，操着秦地腔调在那里戏耍招揽着。
前后有二十来天没近过女色了罢，看到这些衣装暴
露的伎家女子，乐天心中突然间有种跃跃欲试的冲动。
不过很快乐天将内心这种骚
动便摁捺下来，这里不是富庶的水墨江南，也不是繁华簇锦的汴都，定边军里驻守的都是士卒武将，伎馆迎来送往的大多都是军中武夫与商贾，再加上西北民风彪悍，伎家的女子看中的是哪个英武、哪个强悍、还有哪个商贾挥金如土，绝不流行江南、汴都的那些斯斯文文的缱绻诗词。
乐天还从那些进出伎馆的军卒口中听说，这城中伎馆中的伎子最为看中的是军中名气，哪个勇武彪悍的将军睡过哪个美人，夸过哪个美人的床榻功夫好，又多留连了几夜，那么这个美人立时会成为本城的名伎，城中的将士军卒便会趋之若鹜。
什么才子，什么诗词，在西北这块地方根本不流行这个，也吃不开！
边军营寨里有句话，唤做‘当兵满三年，母猪赛貂蝉。’饥不择食的士卒们只要解渴，又哪里顾的上容貌。
大巧似拙，重剑无锋！
只要模样生的过去，练好床榻上的七十二式绝技，便可在定边军扬名。这才是伎家的祖师爷管仲老夫子创立伎馆的初衷，乐大人心中不禁叹道。
论钱，乐大人在这定远军说第二有钱，没人敢称第一；论床第功夫与那个本钱，乐大人也是自信满满；但乐大人丢不起这个人啊，乐大人在江南、在汴都僄伎什么时候花过钱的，都是各家名伎赶上门的往怀里扑，乐大人左支右挡还来不及呢，怎么到了西北就这般落魄了。
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