面对气势汹汹前来此地复仇的江南四艺，头发蓬松杂乱、好似脑袋上顶了个鸡窝的魔宗凶徒晏材胸中并无半分惧意，静如止水，平平淡淡。他向来就是一个浑身皆胆，颇有雄略气度的勇武男子，只是天生身材和腹中胆量不成正比罢了。想想也是，如若胆子不够大，又怎敢孤身一人跑去中原武林里闯荡？那不是一意孤行、存心找死么？
他晏材既然有胆子主动离开安全庇护所般的天烛国英雄府折腰山一路南下，在大禹王朝的江湖里面大闹一番，一口子杀掉了不下五十个名气不俗的人杰好汉，这就足以说明这个姓晏的男人胆识超凡且异地生存能力极强，有置之死地而后生、投之亡地而后存的能力！
晏材的亲哥哥晏英在天烛大汗府上京城地位超拔，堪称叱咤风云，形同中原天启城里的庙堂一品宰相，一人之下万人之上。然而晏材在托了哥哥的这层血缘关系得以加入邪派折腰山后，虽然表面看起来是顺顺利利一飞冲天，成为了管辖数千人的上层干部，但实际上，晏十三在那座北上蛮地至高无上的魔道宗门里每天过得根本就不算逍遥快活，更谈不上无拘无束了。
由于借了兄长在官场上的滔天权势，身为弟弟的晏材于山中时不时就被人戳脊梁骨、嚼舌根子，说这姓晏的压根一点儿真本事都没有，无非就是侥幸投了个好胎，趁了个厉害的左鱼跃亲哥哥，嘴皮子磨得够利索，成天就知道拍折腰山诸峰老大诸葛长怀的马屁，卑躬屈膝看人脸色，这才得以风生水起混上了个玲珑峰峰主的尊贵位子，实际上根本就是德不配位，完完全全没资格当这个十三峰无上峰主之一。
人活一张脸树活一张皮，晏材自认为是个有骨气有担当的天烛铁血好男儿，就像中原那些倒插门到别人家中当赘婿的窝囊男人，穷尽一生都不过是在拼命赚钱，只为了能够摆脱“小白脸儿”、“吃软饭的”这样叫人鄙视看不起的卑微头衔称号，这辈子最大的心愿无非就是能堂堂正正的让所有人都认可自己，令那些瞧不起自己的家伙真正刮目相看，晏材也是一样，他做梦都希望自己那个在上京深受诸葛女帝器重的亲哥哥晏英能知道一下他的弟弟其实是个本事着实不小的强悍男人，决然没有害得“晏”这个尊贵姓氏折辱蒙羞。
四个月前，晏材跟折腰山诸峰共主诸葛长怀提出给他半年时间，让他孤身一人南入大禹王朝，狩猎足够多的中原武林人士，以夺灵秘法掠夺一定数目的“灵魂”关入那口名为“天灵盖”的棺材之中，砥砺武道身心，使境界更进一步，等到半年以后，他晏材必然会带着茫茫多的光荣战绩折返英雄府，继续做他的玲珑峰峰主，而到那个时候，不仅玲珑峰峰间的众人会对这个无疑具备能力开创一个武林门派的“逐灵人”另眼相看，就连其余十二峰的精锐官兵和折腰山宗门成员都会对之敬佩有加。
对于中原人来说，天烛国无疑是一个类似龙潭虎穴般的存在，但相对而言，大禹王朝对于狼蛮族人又何尝不是一个相当凶险危厄的境地呢？如若当真一点儿都瞧不起南国百姓，那位坐镇黄龙府，复姓耶律的南院大王恐怕早就已按耐不足发兵南下侵吞中原的野心了。除了耶律镇江以外，向来有心饮马南海之畔的诸葛老大也早已率领折腰山数以万计的铁骑碾碎整座中原的骨气和脊梁了。之所以没有发生的那样的事情，还不是因为南朝大禹国的男女百姓和中央朝廷以及各地重镇藩王并不匮乏厮杀的血气，作战力量其实根本就算不上羸弱无能的缘故么？
既然有本事深入大禹腹地并安然无恙的折返回来，那么就足可说明他姓晏的胆气之高、运势之好、本事之强，即使是看不惯晏材的人最多也就只能暗中腹诽“定然是中原人太弱，所以才没有高手将之及时扼杀”，大部分成员都只会捏着鼻子夸赞几句：“真不愧是堂堂折腰山十三凶徒之一的玲珑峰峰主，果然本领超凡盖世，令人不得不服啊！”
在中原福地内部肆意屠戮闹腾了一番，风风光光的原路北上归国，晏十三虽未曾想到会在此处老家的城池里遭遇这四个怪异家伙的围堵截杀，但身为天烛国第一宗门最高干部之一的他，心中亦不会产生一丝一毫的害怕惧意，那是他晏材作为狼蛮族顶尖高手的自负与胆略。能力出众且能够自己开创一个“逐灵门”的异术修士晏材轻声一笑，极富高手做派的将双手慢悠悠负在了身后，挺起干瘪而严重缺乏肌肉的胸膛，如此姿态虽未令其身材显得高大几分，但至少整体气质风度有明显的提高改善。
发型刺毛炸鬼看起来活脱如野人疯子一般的晏材悠哉悠哉的将别在腰间的那支通体翠绿色的碧玉长笛摘了下来，这支翠笛有个颇具风雅情致的名字，唤作“壁间遗墨”，出处是左鱼跃晏英昔日的写的那句“壁间遗墨还堪睹，吊罢灵魂一束刍”，恰好晏材所修习的秘诀功法就是须吊垂牵引敌人的魂灵内力，故以此诗句为本家法宝起名，堪称贴切至极，晏英真不愧是能被诸葛长雅赞誉为“一笔惊鬼神，一略定天下”的天烛头号谋士大臣。
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