何为剑修？
以本命真气为药材，以肉躯作熔炉，长期淬炼，或生而拥有，体内温养诞生出一颗本命剑丹，此丹不同于修行者的凝真金丹，与炼剑心意相通，生死不离，金丹炸碎，修行者跌境，剑心没了，则万事皆休。
随后修士需在心湖之中炼出一柄虚无缥缈的“长剑”，即拥有了一颗“剑心”之人，有剑心者，即能被算作是剑修，剑心毫无杂质的武道修士，便是所谓的纯粹剑修。
人间目前为止，唯一一位以纯粹剑道跻身陆地尘仙境界的人，就是活埋谷初代谷主，剑骄凌天骄。
一旦剑丹出现裂纹，或者是剑心出了某种意外而蒙染尘埃，那么剑修此生便再也提不起剑了，比方说那位因败给剑圣嬴秋，而彻底沦为了废人的北方游侠儿余勇，一套大漠星辰决何其风流潇洒，展现出无穷无尽的侠士风范和游子啸吟江湖之逍遥自在，那么厉害的一位人物，最后还是免不了当了个自了汉，由此可见，剑心的“纯净度”究竟有多么重要。
那么何为刀修呢？
同理，体作炉气作丹，心湖淬炼心刀，举手投足间皆与刀之“心意”相通，一招一式俱能斩出“刀意”者，便是当之无愧的刀修。
刀修可将自身意气转赠入他人体内，以助其他刀修增涨刀意；若受赠者并非刀修，则无法长久存储此份意气，时间一长，便只能白白的看着刀意从体内流失，再也挽回不得什么。
魏颉行走江湖尚不足一年，生平见过最强的两位有通天彻地大能的刀修，无疑便是号称“刀圣”的关昭关老五，和人送外号“刀神”的古道。
前者穷极一生只为超越宿敌，在和故友霍白瓷以及爱女匆匆作别后，不顾一衲禅师的苦心劝告，一意孤行赴约昆仑雪山，以刀问剑白虎帝君转世的嬴秋，惨遭老剑圣无情斩杀，身与刀皆葬身昆仑。
后者在林间小酒铺内，意外的从年轻晚辈的口中，得知了生平竞争对手关老五已然殒身的消息，终于目如死灰，踏步陆地尘仙境界，孤身入天烛上京，以刀怒杀万名重甲，结局生死不知。
除掉这一神一圣两位顶级高手，魏颉这辈子，还“有幸”遇到过一名女子刀修。
此人姓关，单名一个樱字，出身不凡，其父便是那位刀界圣人关昭，故而天资禀赋绝佳，可谓天生的习刀之人。
该女子身段其实不错，面部的五官容貌更是姣好，却从来不梳妆打扮，平素衣无二彩，跟她父亲关老五一样，穿的极为艰苦朴素，喜披荆钗布裙，绝不图胭脂水粉，就跟一个农村出来的小小村姑没什么大的区别。
无非就是相比较常常下地干农活的村姑而言，刀修关樱拥有着那份高人一等、凌空居傲的气质和魄力吧，毕竟是地煞境的高手，绝不是常人能与之匹敌的。
在云顶郡天门城，受其父关昭要求吩咐，和足可战胜天罡境修士的小丫头卜倩徒手打了一场，被先天地煞境的小萝卜打得丧失意识，险些丧命。
而在这之前，只因拳脚无眼，她不慎将凌厉霸道的拳罡轰入了魏颉的胸口，若非年轻人前胸膻中府海内有几缕天庭神仙所赠的无上剑气，坚实如铜墙铁壁，多半就要那么莫名其妙的被刀修误伤，凄惨至极的葬身在关樱的拳下了。
而后魏颉化名魏大胆，主动参战烟霞山星斗大会，在与峥嵘剑派掌门人公祖雄之间的冠军决胜战尚未开始前，碰到了从天而降的不速之客关樱，冠军战并没有打成。
这位关女侠单手把持星霜长刀，不知从哪里学来了一门可将他人“剑意”转化为自身“刀意”的功法，为了达到杀鸡儆猴的目的，手段尤为血腥残忍，一刀斩死了前界大会的龙头魁首公祖雄，抬手杀剑修，视人命如草芥，然后又将在场所有淮南道剑修们体内的剑意悉数据为己有，修为突飞猛进。
若不是魏颉当时还有刀神古道临走前赠送的那两缕宝贵刀意，暮去和朝来，恐怕根本连自己，还有辟寒剑派的那对夫妻都万万保不下来，非但自己要死，樊闻琴和廖解佩也非要遭到毒手不可。
关樱行事手段之狠辣无伦，不达目的誓不罢休的血性，实在令人心生后怕，觉得这世上竟还有如此恐怖的年轻女子，真是件十分荒唐的事情，唯有敬而远之，方可一保平安。
除掉这一个虽不是男儿身，却胜过万千男儿的女子刀修，年轻人魏颉也曾经和一名战力相当不俗的男子刀修对战过。
是那昔日天下第一匪寨九龙寨的二把手，剑佛霍元巢的亲弟弟，杀起人来毫不含糊的胡茬刀修霍元窠。
那名身穿铠甲银霜，手握狭长巨刀镇三山的着名土匪汉子，拥有五阶脱俗境小圆满的战力水平，曾一夫当关守九龙，官兵莫能当之，事迹被天桥底下的说书先生反复讲述，传播力度颇广。
那一战，如果不是魏颉巧使高人妙计，佯装诈死，趁敌人松懈不备，用两柄细小飞剑深深钉穿了敌人的颈部根穴，封印脉络走势，令其短时间内难以动弹。
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