凡事总是福祸相倚，利弊参半。阐教十二金仙多传有先天法宝，威力盖世，于是就不思进取，抱定先天法宝不可超越的观念，坐吃山空，阐教上下居然没有一个炼宝好手，一件法宝师傅传给徒弟，徒弟传给徒孙。那真是教会徒弟，饿死师傅。倘若徒弟三心二意，背叛师傅，连师傅都束手无策，殷郊、殷洪的事例绝非偶然现象。
截教门人的凭借不如阐教深厚，又少有清虚道德之士，喜欢富贵利禄、争强斗狠。虽然和长生大道无缘，但在法宝、法阵的炼制上还能有所开拓。
法宝是用来弥补个人能力之不足的，儒、道、释三教都讲究心性的修炼，对奇技淫巧不甚注重，以为对精神的适足没有帮助。所谓‘玩物丧志’不能说没有见地，淫即‘过多’的意思。如何判定一件制作是‘淫巧’恐怕没有一定的标准，结果便对一切机械智巧都加以反对了。
制作历来有两种功用，一种是斗战之具，像弓弩枪炮，一种是利生之具，广义的说，军事之外的制作都可以包括在内。
中夏历史悠久，常遭战乱的苦痛，富于和平的气质。斗战器械会随着兵争的加剧自然进步，这是浅显易明的道理。截教修士多能炼制法阵、法宝一个很重要的诱因就是要争强斗胜。阐教门人无意于此，一是因为先天法宝足够强大，二来比较注重个人修养，杀伐观念相对薄弱。
一旦战乱结束，历代帝王多要偃武修文，予百姓修养生息的机会，消弥世间的戾气。兵事的作用无非是侵掠和防卫，若为侵掠而计，器械的威力自然越强大越好，即便精进无已，也只能加深生民的苦痛，实是自取灭亡之道。单作防御的考虑，器械只要能击败外敌就可以了，一旦外敌不存在，兵械失去用途，便可以功成身退，加以裁抑，这也没什么需要诟病的地方。
海通以来，中夏陡然遭遇泰西诸国的坚船利炮，相形见绌，欲士多归咎于传统观念对奇技淫巧的防忌，亦是捕风捉影，浅见肤识。平心而论，国家承平日久，军备废驰，本是再所难免。只是积三十年洋务之力，一战败于东洋小国，这又哪里是船舰枪炮不能胜人的问题呢？
仙界流行的灵气袋名目繁多，有的价值千金，堪称名贵。据说使用的都是上好皮革，制作的天衣无缝，精美绝伦。但和内部空间并没有什么关系。也不可能达到东来佛祖人种袋的境界。
倘若人种袋这种的法宝易于仿制，窃贼、人贩岂不是横行无忌，这是不可想象的事。灵气袋一般就装些灵丹妙药之类小巧轻便的物事，至于盛装法宝，必得法宝本身能通灵变化，大小如意。世间事物多有阴、阳之质，阴质的轻而清，阳质的重而浊，前者像风、水、阴魂，易于变化伸缩，后者像山、石、肉身，状态比较稳定。
阴无涯虽然修为精强，尚无镇元子‘袖里乾坤’的大神通，也没有东来佛祖人种袋那样的法宝，不然倒能将江家父女神不知鬼不觉地带进王宫。
阴无涯和墨玉夫人商议妥当，起身告辞出来。墨玉夫人送到门前，阴无涯目光在院中一扫，沉吟道：“明钦住在何处，我去见一见他。”
“那边花树旁边的就是。”
两个小道士对众人的住处未必熟悉，墨玉夫人给阴无涯指明，才返身阖上了房门。
阴无涯虽想和墨玉夫人叙些旧谊，可惜人多眼杂，不便久留。踌蹰了片刻，便收拾情怀去敲明钦的屋门。
明钦已经先一步回到房中，收起镜相，现出身形。刚挨到床边，莲香不知何时醒转过来，撑着身子关心的道：“你做什么去了？”
明钦掀开薄被钻了进去，搂着莲香的香肩笑道：“没事。你怎么把衣服穿上了？”
他触手一摸，发觉莲香已然穿上了中衣，心头微感失望。
“我乐意穿，你管得着吗？”
莲香依稀听到一点动静，醒来看不到明钦，穿了衣裳，便想出去寻他。
两人刚刚躺下，阴无涯已到了门外，小道士上前敲了敲门，叫道：“明公子，我家仙师特来拜访。”
莲香娇躯微僵，奇怪道：“这深更半夜的，阴无涯怎么来了。”
明钦打个哈哈，他自然知道阴无涯的来意，思量着如何保全江家父女。
“你要不要起来会会他？”
莲香觉得赖在床上自是羞人，当着生人的面更是难堪，他和明钦虽然关系亲密，被人堵在床上可是毫无心理准备。
明钦见莲香不支声，缩到被窝里背转了面孔，心知她不愿和阴无涯照面，放好帷幔，披着衣服拉开房门。
“道长，多时不见，幸会，幸会。”
明钦方才在暗处窥探过阴无涯和墨玉夫人说话，前次跟踪天刑宗也来过烟水别业，东原城一别，阴无涯虽是初次见他，他对阴无涯可不算陌生。
阴无涯见明钦不开壁灯，径自迎了出来，眉峰微不可察的皱了一下，和声笑道：“小兄弟别来无恙。咱们进屋谈吧。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！