千手柱间所拥有的【仙人模式】实在过于特殊，而且还涉及到了拥有古老忍宗传承的火之寺。
奈良揽桂目前身处湿骨林中，没有办法分身前往火之寺，去寻人请教这方面的问题。
但好在之前火之寺的中觉大师，便通过奈良鹿野老族长那一层关系，向奈良揽桂发起过类似的邀请。
中觉大师曾经声称，如果奈良揽桂在【来迎·千手杀】等仙法忍术的钻研学习上有什么疑惑问题，可以去火之寺寻人请教。（195章）
但那时候，奈良揽桂才仅仅只是刚接触自然能量不久。
【来迎·千手杀】等几门仙法忍术他倒是迅速学习掌握了，可还没有遇到什么关键性的难题需要去向火之寺专门请教。
再加上当时战争局势紧张。
奈良揽桂前往火之寺的计划，也就一拖再拖，一直到了现在。
事到如今。
奈良揽桂已经掌握了多门仙法手段，同时还正在研究专属于自身、专属于人类的【仙人模式】。
也差不多是时候去一趟火之寺了……
奈良揽桂将“前往火之寺”的计划默默列入自身的日程计划表中，转而专心致志地聆听活蝓仙人的教导。
他本就拥有极其强大的感知能力，可以清晰感应到湿骨林中所存在的自然能量。
再加上【仙人模式·妙木山】所打下的基础。
活蝓仙人的教导课程进展得十分顺利。
没过多长时间，奈良揽桂的面板上便弹出了一则全新的信息提示。
【s级术式：仙人模式·湿骨林】
至此，奈良揽桂已经学习掌握两大圣地的特有【仙人模式】。
唯一一个遗漏的龙地洞，他也从大蛇丸那儿“学”到了不少的仙术手段，像是什么【无机转生】、【空之太刀】。
‘三大圣地的【仙人模式】，唯剩下龙地洞一处缺乏。’
‘但是想要修行龙地洞的【仙人模式】，就必须得直面白蛇仙人，还得平白被它咬上一口……’
‘被一条修行了千百年时间的大白蛇咬上一口……我又不是许仙之流草蟒猛男，也接受不了这一口。’
‘龙地洞的【仙人模式】，还是暂且放过吧……’
奈良揽桂分心思考了会儿最后一门欠缺的圣地仙人模式。
紧接着，他便将心神沉浸在了【仙人模式·湿骨林】的浩瀚内容之中。
‘湿骨林与妙木山的【仙人模式】，本质上都是一样的，通过汲取外界的自然能量，来与自身的查克拉两两融合，制造出更强大的仙术查克拉。’
‘二者之间的区别，除了蛞蝓与蛤蟆这两点之外，最为核心的差异，就在于两大【仙人模式】可以汲取的自然能量的来源不同！’
‘妙木山的【仙人模式】，吸收的是大地、大气中的自然能量，而湿骨林的【仙人模式】，汲取的却是大气、海水之中的自然能量！’
‘如果非要侧重一点来讲，【仙人模式·妙木山】主攻大气中的自然能量，而【仙人模式·湿骨林】主攻海水中的自然能量！’
‘以此类推，那唯一一门没有学习的【仙人模式·龙地洞】，抽取的就应该是大地中的自然能量了……’
奈良揽桂清楚知道自然能量的三大主要来源：大气、大地与海洋。
除开两大圣地的【仙人模式】之外。
奈良揽桂也掌握了不少“专项型”的高端仙术。
像是【麒麟】，这便是借助大气中的自然能量，来施展的天灾破坏性忍术。
而【荒海飞沫】，则是通过操控海水中的自然能量，来放射出威力无穷的高压水炮。
另外，奈良揽桂的【无机转生】也可以操纵大地中的自然能量，可就是威力等级比前两者逊色了一些。
但【麒麟】与【荒海飞沫】，主要是通过操控自然能量来释放的“伪”仙术。
可【无机转生】，却是货真价实的、通过仙术查克拉来维持的“真”仙术。
在这一点上，【无机转生】还是要优于【麒麟】与【荒海飞沫】的。
‘当然，最好还是能够掌握一门s级的、真正控制大地中的自然能量的仙术。’
‘仙术的传承太过古老高端，五大忍村中也就只有木叶拥有。’
‘按照之前的推测，除了龙地洞之外，忍界中还有可能掌握大地仙术的存在，恐怕也就只有尾兽了……’
‘但是九大尾兽之中，像是三尾矶抚这样单一属性的尾兽，似乎并没有……’
‘九尾没有特殊属性，八尾是墨汁，七尾是鳞粉，六尾、五尾、四尾和二尾是血继限界，三尾是水遁，唯剩下一尾，它掌握的是风遁和封印术。’
‘难道是要自行开发一个s级的仙术吗？’
‘不能舍本逐末！’
‘追寻更大范围的自然能量来源，只是在扩展【仙人模式】的广度。’
‘我需要的，是增加【仙人模式】的深度，也就是常态化的【仙人模式】……’
奈良揽桂的脑海中闪过一个又一个的念头，最终他彻底静下心来，开始汲取湿骨林中的自然能量，并将其吸纳进入身体当中，与他身体中的查克拉量保持在平衡状态。
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