第8章 东家的房子
卯时刚到，李舟洋一骨碌从床上爬了起来，对他们喊道：“天亮啦，快起床了。”说着，把边上的刘云龙推醒：“师兄，你今天怎么啦，怎么没把我们喊醒。”按规矩，应该是大师兄负责把师弟们喊醒，可能昨晚他落水了，也可能是太累了，所以今早反而是李舟洋第一个醒来。
王海清也被叫醒了，他穿好衣服跑到后门去了。
四弟睁开惺忪松的眼睛，伸了个懒腰，说道：“好想再睡一会儿呀”，边说边起床穿衣。穿好衣服后也跑后院去了。
刘云龙起床后，一看窗外，天已蒙蒙亮。他穿裤子时，觉得裤腰实在太大了，只得把裤腰的布两边一折，紧了紧，然后缚上布带，打了个结，算穿好裤子了。穿衣时，很不习惯布扣，他费力地把一个个布扣扣进了衣扣的布环，终于把衣服也穿好了。他听见后门传来一阵嘘嘘声，也走向后门。后门有一个粪桶，是东家给他们准备的。他习惯性地去找裤子的拉链，才想起这条裤子没留前孔，更没拉链，他不得不松开裤带，掏出那玩意儿，对准粪桶，把憋了一晚上的肥水撒了出来。尿完后，他又习惯性地去找牙刷牙膏，才想起，他现在是在明代，没有牙刷，没有牙膏。只得拿了个大碗，舀点水，用水刷口。刷好口后拿起布巾擦了把脸，明代还没有毛巾，这个布巾是用2层方块布缝起来的，擦起脸来一点都不舒服。
看来以后不得不习惯这个没电灯、没电视、没手机、没汽车的时代了。
几个人洗刷好后，四弟跑到东家客厅去看看了，很快就回来，对大家说道：“师傅们都在吃早饭了，我们可以去了。”
以前，师傅不动筷吃饭，徒弟是不能动筷的。于是四个人走出房门，去东家的客厅。客厅里，几个大师傅们早已在吃早饭，东家给匠人师傅们准备的是粥、白馒头（苏州人称没有菜馅的馒头为白馒头），吃粥菜是酱黄瓜、萝卜。
吃好早饭后，匠人们稍微休息了一下。休息期间，几个作头开始给匠人们安排今天要做的事。
钱师傅先安排几个木匠师傅和他的徒弟今天要干的活，然后问了一下刘云龙有关“抛梁”的准备工作及要说的吉利话。
刘云龙将准备情况一一告诉了师傅，钱师傅听后，连连点头。
刘云龙见师傅没再交待什么，知道准备的“抛梁”顺序和准备的吉利话基本符合习俗。
休息了十几分钟，匠人们各自拿着工具箱来到隔壁的工地。
这个新建的房子就在黄东家老房子的隔壁。新房子与老房子一样，都是三开间，每开间尺寸为12.5尺；进深有8架，前后各4架，深度为2.81丈；檐梁高度8.75尺，主梁高度15尺，屋面坡度比为0.44。
古时候的木匠离不开“鲁班尺”，是由古代的木匠鲁班创制的。
一开始“鲁班尺”为直尺，后与曲尺结合后，成了1把既可测长度（宽度、厚度），又可测方正度的尺子。
每把鲁班尺分为8等分，每个等分的长度称为“鲁班寸”。每个等分对应有8个大字，分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“吉”。
把鲁班尺分为8等分源于《周易》的八卦。
每个大字又分为4等分，也对应有4个小字，如“财”字代表着财富和才能，“财”字的下面还有“财德”、“宝库”、“六合”、“迎福”4个小字。“财德”是指在财产、德善、功德方面的表现；“宝库”是指可得或储藏的珍贵物品；“六合”是指合和美满、天地四方；“迎福”是指迎接幸福或有利可图。
明代的营造尺1尺等于后世的32厘米（比后世的1市尺少1.33厘米），1寸等于3.2厘米，1分等于0.32厘米。
明朝《鲁班经》规定，1“鲁班尺”等于1尺4寸4分，1“鲁班寸”等于1寸8分，即1“鲁班尺”等于46.08厘米，1“鲁班寸”等于5.76厘米。
后世北京故宫博物院收藏的一把鲁班尺，其长度为46厘米，或许是因为时间久了后，磨损了0.8厘米。
古代木工在营造时，必须要把尺寸换算到“鲁班尺”来判别凶吉。
给官员家造房子时要尽量对应“财”、“官”、“吉”字。
给医家、武林人士造房子时要尽量对应“义”、“吉”字。
给普通人家造房子时要尽量对应“财”、“吉”字，避开“官”字。当然这户人家以后有人做官了，翻造房子时就没有这个限制了。即使不翻造房子，可以通过改造门窗来对应“官”字。
除了做棺材、造坟墓外，造房子、造船、做家具必须要规避“离”、“害”、“戒”字。
比如黄掌柜家的房子开间尺寸为12.5尺，折合成鲁班尺就等于69.44“鲁班寸”。69.44除以8等于8.68，这个商8.68称为“余尾数”，因“8.68”大于8，需再除以约8，等于1.08，约等于1，对应的就是“财”字。
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