就在此时，李玄都轻敲桌面，声音不大，却如擂鼓滚滚，一下比一下更重，声势浩大，震动屋瓦，破去了皇甫毓秀的一哼之威。
秦素立时回神，马上运转“太上忘情经”定住心神，摆脱开种种影响。虽说秦素主修的是“万花灵月功”，但也曾涉猎部分“太上忘情经”，很难说她的隐士心性没有受到“太上忘情经”的影响，而“太上忘情经”的根本主旨便在于修心，哪怕修炼不深，也有静心凝神之妙用。
下一刻，秦素直接向后飘退出去，让桌上只剩下李玄都和皇甫毓秀两人。
李玄都又以左手食指轻轻敲击桌面，桌上筷笼中立时跳出一根筷子，指向皇甫毓秀，引而不发，竟似一柄飞剑。
皇甫毓秀道：“这便是‘北斗三十六剑诀’中的御剑术吗？”
话音落下，这根筷子已经激射而至，皇甫毓秀伸出一根手指，任由筷子撞在指尖之上，手指不伤不动分毫，筷子寸寸碎裂。
李玄都对此早有预料，顺势一拍桌子，筷笼一跳，筷笼内的筷子悉数飞出，悬停空中，如有灵性，皆是指向皇甫毓秀的周身要害。
所谓驭剑，与御剑不同，只因“御”字和“驭”字同音，才会让世人混淆不清，误以为是一回事。
《说剑经》中曾有过详细说明，御剑之道，无剑不可为之所用，无物无不可为剑。驭剑之术，则要孕育剑胎铸成飞剑，以自身精血喂养飞剑生出灵性，如此方能心意相通，以气机驱使驾驭。
这些筷子本是没什么灵性可言的死物，此刻却纷纷化作飞剑，显然是最上乘的御剑手法无疑了。
皇甫毓秀赞了一个“好”字。
然后他探出了一只手。
在皇甫毓秀探手的同时，这些飞剑也激射而出，只是在遇到了那只手掌之后，就变得缓慢无比，然后被一一“摘”下。
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