参与竞渡比赛的船只并不是各自为战的，从参赛的队伍分别是：“龙甲子号”“龙乙字号”“龙丙字号”“龙丁字号”“虎卯字号”“虎辰字号”“虎寅字号”“虎丑字号”这八支队伍中便可以看出端倪，端午龙舟赛俨然成为了派系之争。如果参赛队伍更多，六十甲子的编号是绝对足够了的。最终比赛的结果自然有团体奖和对单独一只龙舟上的奖励。
成都府自然在端午节也进行了龙舟赛，比赛的规模和奖励虽然比不上远在东京，出手阔绰的宣和君臣，可是龙舟赛之后有“水傀儡”“水秋千”“水上捉鸭子”等余兴项目，前两项主要是表演，后一项则为全民参与的趣味活动，因为捉到的鸭子自己可以带回家，你想烧着吃，煮着吃，煎炸着吃都行，被你逮住的那一刻起，它便成为了你的私人财产。
成都府之所以在这个不合时宜的兵荒马乱的日子将端午节依然保持往年的水平，其一是为了稳定民心，其二为未来可能存在的成都保卫战挑一些可用的人出来，这是吴永麟事先就说了的，无论他在不在成都府，端午节该怎么热闹就怎么热闹。
这一天同样成为了拐子的节日，看龙舟赛的人实在太多，等那些带着小孩的大人回头看身旁跟着的小孩时，哪里还有儿女的一丝影子......请记住本书首发域名：。手机版阅读网址：
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