朱元璋也皱了皱眉头,瞟了一眼旁边的司礼监太监庆童。
庆童会意,高声说道:“日本国来使,大明于尔并非宗藩,大明已经拒绝贵国前来朝贡,为何你们不尊上谕,执意如此!”
庆童这话,可谓是表明了朱元璋的态度,也表明了两国之间的关系。
要知道只有中方之间才会用“朝贡”二字。
朝贡,又称进贡,是一方将财富以某种形式给予另一方,以表示顺从或结盟,尤其是君主国里臣民献上礼物给君主,或藩属国也会向宗主国献上礼物。
这些礼物称为贡品。朝贡是地方臣服于中央统治者,或者属国臣服于宗主国的表示。
据《禹贡·疏》载:“贡者,从下献上之称,谓以所出之谷,市其土地所生异物,献其所有,谓之厥贡。”
由此可见可见,贡赋之物,乃是一地“所生异物”,也就是特产之物。
《武帝本纪》记载,元狩二年秋,“匈奴昆邪王杀休屠王,并将其众合四万余人来降,置五属国以处之。”
《武帝本纪》颜师古注曰:“凡言属国者,存其国号而属汉朝,故曰属国。”
正使小松说道:“大明泱泱大国,乃天国大邦,我们日本仰慕已久,愿奉大明为宗主国,以附尾翼,大明皇帝垂怜我等一片赤诚之心,也彰显大皇帝之文成武德。”
朱元璋冷冷的说道:“嗯!你们日本国先是杀我使者,后来又频频骚扰大明沿海边境,开想成为大明的藩属国,何等可笑!”
小松急忙行礼:“请大明皇帝明鉴,杀害天使,纵容盗贼这并非出于日本国王,之前日本正处于南北朝分裂的时期,九州乃是南朝所管辖之地,不在北朝墓府管辖之列,因此难以约束……”
“南朝怀良不过是乱臣贼子而已,而室町幕府,小松国王和足利义满将军才是真正的日本君主和幕府……”
这些话并不是日本使者的推脱,或者狡诈之言,因为事实就是如此。
在洪武朝的时候,日本就已经进入南北朝分裂时期,各地封建诸侯,大明幕府之间征战不已。
一些战败的封建诸侯大名,因为无法在日本立足,就组织武士、商人和浪人,乘船来到大明东南沿海地区,进行抢劫烧杀。
一三六八年年开始的,也就是洪武元年,这是大明初建的第一年,日本的倭寇就大举进攻蓬州,百姓流离失所,苦不堪言。
朱元璋派遣使者赴日本,第一是告诉日本,元朝已经灭亡,第二个就是让日本从此向大明朝贡。
朱元璋就是想要借着建立宗属国,来确立双方关系,解决倭寇犯边的问题。嗯嗯嗯
可是没有想到,朱元璋派出的使团却被倭寇在中途杀害。
当时朱元璋非常震怒,毕竟这虽然不是日本国的意思,但是倭寇猖獗到这样的地步,也是他们的容许纵容!
于是朱元璋派出了以杨载为首的使团,这次成功的到达了日本,见到了日本的盘踞在九州岛的怀良亲王。
当时怀良看了诏书,也是很不屑。
诏书的内容大概内容,就是元朝已经被覆灭了,如今大明朝已经建立,日本应该赶快前来朝贡,以大明为宗主国。
第二层的意思,也是告诉他们要管好自己的臣民百姓,不要放纵我后来到大明为非作歹。
所以这一次朱元璋虽然生气,但是毕竟明朝建立之初,政局不稳,敌人还有很多。
所以对他们还是比较宽容的,如果当时怀良亲王就同意奉大明为宗主国,那现在足利义满就不会相方设法要与大明建立关系了。
自高自大,愚蠢无知的怀良亲王杀掉了大明使团中的五个人,将杨载囚禁三个月之后才放回大明。
朱元璋文员之后顿时大怒,不过鉴于当时朱元璋的最大敌人是北元残敌,所以只能捏鼻子认了。
可是一三七六年,倭寇犯边依旧,根本没有任何收敛。
此时的明朝江山设计已经比较稳固了,所以朱元璋再次修书去日本,警告他们说明朝派遣舰队五天就可以抵达,如果他们死不悔改,那就要动武了!
可是人在自高自大的时候,很难认清自己,否则也没有“夜郎自大”这个词了……
面对朱元璋的警告,怀良亲王根本就没有当做一回事,甚至当成笑话看待!
就给朱元璋回了一封信,写了《日本国王怀良回书》,充满了对大明的蔑视和轻看,
甚至还想和朱元璋开拍手腕子!
其中有一句话是这样说的:“相聚于贺兰山前,聊以博戏,臣何惧哉?”
“博戏”只不过说起来好听罢了,这和三国演义里面“会猎于东吴”有什么差别?
这简直就是要约架的节奏啊!
而且约架的地点还放在了“贺兰山”!
要知道贺兰山就是今天宁夏和内蒙的交界处!
怀良的意思一面是表达大明不堪一击,另外一层意思是警告朱元璋你还有蒙古敌的敌人!如果他们连起手来,肯定会把大明给打穿的!
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