城茶楼，赵昱临窗而坐。
窗外熙熙攘攘一条大街，车水马龙。
来往多武者，内壮神勇筋骨强健的也不过喽啰，武道修行至大成，周身无漏无缺的也不在少数。马是猛兽，披鳞带甲满口獠牙，或有虎熊狮豹，也皆座驾。车如行云，分明道纹密布，符箓满身，腾空三尺而飞。
“三百万载，鸿钧果然没有闲着。”
确是不曾闲着。否则哪来如此气象？
无论行人车马，无论衣食住行，若非赵昱知晓这里是幻境，怕不要当作那法宇宙某仙域某星球的某个山旮旯了。不有七八分相似，怎么也有四五分了。
自然不能与法宇宙仙域星球的繁华之处相提并论，但也有几分相似之处了。
这明鸿钧这些年来，一直在衍化真实的奥妙，并已经有了许多成果。
赵昱旁边的一桌是两个人，一个神采飞扬的青年，一个粉雕玉琢的女童。
吃着糕点，喝着清茶，看得出来这个青年十分溺爱女童，也不知是什么关系，或许父女？
不过赵昱却多看了那女童几眼，嘴角『露』出一抹笑意：“金母？”
重开地之前，鸿钧主掌的这方世界以炼炁为先，没有武道筑基的这个过程。如今演化真实，武道筑基便成邻一步。不过与真实法宇宙仍然有很大的差异之处。
这也是赵昱认为最多只有四五分相似的原因。
没有开辟『穴』窍——或者将顺序打『乱』了。
赵昱何其高深的境界？破关一出来，沟通地便已明了如今的修行体系。
外壮神力内壮神勇，然后直接便修成无漏之体。与真实法宇宙最大的区别就在于，只在乎肉身资质，而不在根『性』，由是只要修成这一步，肉身资质合格，便能引动地元炁，成为真正的修士。
成为修士之后，再来开辟『穴』窍——不过法不同，引动地元炁的下一个阶段叫做神海，实际上就是开辟炁『穴』——周数『穴』窍中的一组。并非如真实法宇宙，在武道筑基的过程中就尽可能的开辟『穴』窍。
不但顺序不同，而且开辟『穴』窍的道理也有差异。
真实法宇宙是以尽可能开辟更多的『穴』窍为目标，尽一切努力打下牢靠的根基。但幻境新地却不是。他们只修一组炁『穴』，将其修行到极致。这分明是鸿钧在炼炁的基础上，结合真实『穴』窍的修行之法开辟出来的一条道路。
神海什么的，仙台什么的，斩道什么的，让赵昱没来由想起了一些似是而非的东西。
另外还出现了特殊的‘体质’这一分类。有的人先体质强，传承了某种血脉，就极其厉害。什么圣体，神体，道体之类的。
这跟法宇宙的星空凶兽种族血脉，或者修行臻至金仙之后的传承血脉，有相似之处。
毕竟是幻境，不讲求根『性』。连真灵都是虚幻的，哪里有资格讲求根『性』？
旁边这桌的飞扬青年，就是个仙台层次的修士。几近于斩道。气息与下品元神相仿。看他年龄，大略不过百岁。若放在真实法宇宙，必定是个才人物，毕竟真实法宇宙能在百年内修成元神的，可不多见。
当然，在本质上，虚幻不能与真实相比。
而那个赵昱多看了几眼的女童，则给赵昱一种颇为熟悉的感觉。虽然这个女童表面上看起来没有修为在身，但内里却非同可。真可爱的面孔下面，似乎有一颗杀气腾腾的心。
面孔虽似是而非，但那种杀气，却让赵昱分外熟悉。
这是当初与阐教比邻的西昆仑金母的气息。
这位金母亦非寻常——金母乃西极白虎帝君的妹子，乃是一头母白虎，凶狠的紧，先杀气腾腾。若比杀气，只比她兄长白虎帝君差那么一点。
当初毁灭世界时，金母并不在。大概是白虎帝君有什么计较罢。如今却作了个女童——当然，赵昱也看得出来，这并非金母真身，乃是一尊化身。
金母当初也有地仙修为。
鸿钧重开地之后，众圣与赵昱一般无二，都坐关去了。也不知金母如今如何，怎将一尊化身流落世间。
稍作盘桓，赵昱起身离开了茶楼。
只不过是多年坐关，有些乏味，在这里来散散心而已。
城就坐落在一条巨大的山脉旁边，这条山脉有个名字，被唤作：一圣山。
因为赵昱就是在这座山下的地底深处坐关，三百万载。虽然赵昱名声不显，除了众圣及当初上榜的少数一些人，新地的生灵没人知道他的存在。但地有感，自然会有一些痕迹显化。所以这条山脉就叫做一。称一个圣字，也有原因。
东华元星并不安全，甚至可以当得上一个『乱』字。但自开辟地以来，以一山为中心的一亿里内，却从来都是风调雨顺，没有任何一个大妖大魔到这里来作『乱』。
人门于是认为是一山镇住了妖魔，于是称一个圣字。
一圣山也是东华元星的人族圣地，是大魔大妖的禁地。
这条山脉叫一圣山，圣山的主峰也叫一圣山。圣山高三十万里，如柱一般，镇压着这颗星球。每隔一段时间，圣山上就有霞光万丈。这是一圣山最大的宝地。
然而绵延数百万里的山脉有无数的修行门派，但没有任何一个门派能在圣山上开宗。
盖因圣山极度神异，令人『迷』失。偶尔还有风雨雷霆，阴阳五行显化，极其危险。就算是每十万年才能出一个的大帝，有横推八方，镇压寰宇的法力，也对此毫无办法。
当然毫无办法。
鸿钧再开地，为了演化真实之妙，将道作了限制。使得这地之中，任何生灵的极限，都被限制在地仙境界。不但如此，连寿元都有限制。最强大帝，亦即是大成地仙的绝代人物，寿元也不超过十万年。所以才有十万年一尊大帝的法。
赵昱沟通地，非常清楚这里的缘故。鸿钧划出一条线，予以境界和寿元的限制，就是为了给万众生灵一种督促，令其前赴后继，尽最大的努力和智慧，演化出更多更细微的真实玄妙，进而推动道的成长，令世界朝着真实转化。
鸿钧为道，道至公而无情。也许对新地的生灵来，求不得长生是何其的悲哀，但对整个地而言，却是一种进步。
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