仲业自封为因果寺主持，在几个居士的运作下，一些出家人弃师来到了因果寺，一些社会闲散人员成了因果寺的出家人。从此，附近的百姓听不到晨钟暮鼓中的诵经声，看不到寺院上空殊胜的祥云。显然，易主后的因果寺没有把精力放在修行上，而是放在了大肆敛财上。这些出家人从不上早、晚课，也没有十斋日和佛菩萨圣诞日的概念，常常举办一些极不如法的法会借以敛财。更为过份的是他们竟把佛法严禁的‘’扶鸾‘’当作寺中法事常态高调举行。更为怪异的是允许寺中所有出家人可吃肉，只要吃肉前念三遍仲业传的密咒即可。从别的寺院投奔而来的几个出家人，终受不了这种氛围而回到原处。
几个出家人在因果寺时，仲业还有所收敛，那些出家人离开后，仲业便更加肆无忌惮，许多被病苦折磨至深的人们病急乱投医，把大量的钱物投进了因果寺，那些离谱的法会竟也能招来许多居士参加。后来，仲业的脾气变得极为暴戾，动辄大发脾气，粗言厉语大骂徒弟和居士，甚至鞭挞不如他意的徒弟。人们发现每次他大发脾气时眼仁是血红的，神情十分狰狞。但每次发完脾气后他都很后悔，在佛前忏悔，向受水者道歉。反复无常，令人心惊胆战。
被两个僧人搀到大殿的仲业，迷迷糊糊跪在地上，依然手舞足蹈说着别人听不懂的语言。
‘’对着众人好好表法，为你们解脱集功德。‘’圣僧此语一出，仲业立刻静了下来，绕佛的人们次第走进了大殿，门里门外的百姓也都秩序井然向前涌来。
仲业用女声唱着秦声曲儿自报家门：‘’我本宫中女御医，错配药方招祸端……。‘’人们听清楚了，她是隋朝宫中女御医，因为用错药害了一位公主的命，被判死刑斩首示众，无心之错却要堕入地狱，不甘心的她不愿跟黑白无常走，神识一直徘徊在长安城里，不到阎王处报到、不能投胎转世，面临魂飞魄散困境的孤魂靠附体来汲取凡人身上的阳气养护魂魄，仲业是她附体的第三个人。
接着，仲业又用男声说他是修行六百多年的白狐，即将修行成功时被仲业之父猎杀，因为强烈的报复心而附了仲业身，并将他如何附体的经历说得极为详细。说完，恳请圣僧为他皈依。
圣僧点点头说：‘’觉悟实难得！仲业身上还有个无形众生上来表法。‘’此语一落，仲业忽然变得摇摆不定，眯着眼晴舞动着手说：‘’哪吒太子便是本尊！‘’
圣僧用杨枝将大悲水在仲业身上洒了三遍说：‘’莫打诳语，珍惜机缘，好好表法，真诚忏悔，才可免尔入阿鼻地狱。过了今日，便无来日。‘’
仲业五体投地向着圣僧连连深拜，放声大哭，边哭边哀求：‘’大慈大悲观世音菩萨，慈心救建成。‘’此语即出，四座皆惊，原来是太宗李世民的兄长李建成附体了。
于是，李建成详细讲述了玄武门政变后自己的心迹和行迹。
命丧玄武门的李建成、李元吉不甘于处心积虑、苦心经营换来的失败，瞋恨重重，凭借前身在天庭的特殊身份和今世在皇宫的尊贵身份，大骂黑白二无常，并砸烂了黑白无常手中的执法工具，二人天界的师傅托塔李天王向地藏菩萨致歉后，恳请菩萨允自己带二人去蓄英山除执洞带罪修行，地藏菩萨寻思再三后法外开恩，许了。怎乃二人业力太重，将托塔天王派来带二人神识的两个小徒弟赶走了。听了小徒弟禀报，托塔李天王长叹一声道：‘’自作孽不可活呀！‘’
魔王波旬得知此事后，即派手下得力魔将带美艳魔女前往慰问，李建成、李元吉的神识成了魔王的坐上贵宾，魔王问建成、元吉：‘’欲愿何等？‘’
两人齐答：‘’让李世民横死！‘’
魔王摇了摇头说：‘’不易！太不易！‘’
两人齐跪拜魔王道：‘’让他众叛亲离，江山难坐，受尽揪心煎熬，生不如死……。‘’
魔王点了点头……。
之后在魔王的亲自裁培下兄弟俩成了魔界的干将，实施报复李世民计划成了他们的主业。借着魔王魔力的支持，他们天天游走在皇宫，抓住任何一个机会实施复仇。但因长孙皇后虔信佛法，每天除按时上早晚课外，拜忏、诵经抄经、持咒持佛号持观音圣号，将《楞严咒》绣在香囊、锦帕上让皇帝、皇子、公主们带在身上，皇宫上空常常佛光奕奕、祥云缭绕，两魔根本近不了皇室人的身，只要一接近，佛光便将之打退数丈。若接近李世民，佛光中还会闪出天龙护法与之搏斗，两魔魅终明白魔王摇头叹‘’不易‘’之意——李世民是真龙天子！即便明白，还是不甘心，报复的瞋恨在魔力的驱使下发酵。
长孙皇后往生后，两魔终于有了可乘之机，乘着皇帝及皇子皇女们悲痛之际，他们附在宫女、太监身上，实施偷梁换柱行动，用早准备好的魔咒香囊、锦帕替换绣有《楞严咒》的香囊、锦帕，因天龙护法的护持和佛事活动的不间断，费尽九牛二虎之力的两魔只换了太子李承乾、魏王李泰和高阳公主的香囊、锦帕。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！