这一日瘀伤如此，姜海晏已是不能再继续学剑了。
左右无事，他又随意翻起慧圆昨日交给他的经书。
慧圆自是不会交给他一册毫无益处的经书，故此，即便昨晚的运气不见成效，姜海晏依旧再次尝试了一番。
这次尝试，他却有所察觉，体内恍若有一股温暖的气流在缓缓流窜。
那股气流不大，甚至可以说十分微弱，作用亦不是很明显。但细细体会之下，姜海晏仍旧觉得莫名舒坦，便是连他一身伤痛都大有缓解，甚是受用。
顺着各路筋脉，这股暖流在体内运行完一个周天之后，最终消失无踪。
“涅盘法经……”
姜海晏合上册子，看着册子上的四个大字，心里颇有所感。
或许，它并不是一册普通的佛经……
……
此后修养了整整三日，姜海晏身上的瘀伤虽未痊愈，却已无妨动作。于是他迫不及待，开始向上官芷请教剑招。
公孙谷的佩剑已被带走，山上又无铁剑，而市集上虽有一家打铁铺，却是以打锄、耙、菜刀之类为主，打不出像样的铁剑来，姜海晏干脆只用自制的木剑，待将来遇到时机，再去寻一柄趁手的剑。
上官芷这边决定从头开始，系统地教授了前面两路剑法。
尽管这两路剑法已被姜海晏偷学，但毕竟只是偷学，姜海晏的很大一部分姿势与招数，仅仅只是形似而已，与原本变化多端的真实剑招尚有一定差距。
花了数日时间，待姜海晏彻底掌握的这两路剑法，上官芷才开始教授他“飞花逐月”的第三路剑法。
奈何天不遂人意，到了第十日头上，那条大蛇竟又跑上山来，找寻姜海晏。
姜海晏无法推拒，在慧圆的默许下，便跟大蛇离去。
两个时辰过后，姜海晏复又一瘸一拐，狼狈而归……
如此一来，他又有三四日不可练剑。
养伤期间，姜海晏一面研习《涅盘法经》，一面还似从前一样，对所学的剑招进行琢磨、研究出一些破解之法。
一旦身体恢复，能练剑了，则先与上官芷试验这些破解的招数。
上官芷与他试了几招，不禁也被他的灵巧心思打动。
二人合力起来，一面学习、精熟公孙谷传下来的“飞花逐月”，一面又绞尽脑汁，琢磨起破解“飞花逐月”的招数。
分心二用，虽然学剑的进度较为迟缓，但一旦破解了招数，二人都感觉收获不小，十分欢喜。
那大蛇每七日至十日，便会现身一次，一直持续到立冬时候，才蛰伏冬眠。
待到次年仲春时节，又现身上门，彷佛上瘾了一般。
最初数次，姜海晏未有发觉任何益处。
日积月累，他才逐渐感知，若是大蛇用同样的力道拍打他，已不能再伤他。
姜海晏此时才体会到慧圆说的“别有深意”——大蛇对他的抽打，正是在锤炼他，便好似铁匠打铁一样，使得其身体的承受能力在不断增加。
效果虽然不如正宗的佛门金钟罩、铁布衫，却仍是让姜海晏受益匪浅，身子骨变得愈发强健。
不过大蛇对此亦有察觉，是以每次它都会逐渐增大拍打力道，直至将姜海晏拍到浑身散架一般，方肯罢休。
此外，还有一事令姜海晏相当兴奋——他按照《涅盘法经》上的法门坚持修炼，体内那股暖流一样的东西，竟也在累积壮大。
由此带来最显着的效果，便是他的瘀伤恢复起来，速度明显变快了许多。
他曾就此向慧圆询问，慧圆却是笑不回答，由得他自行体会。
慧圆不答，说明绝无害处。
姜海晏虽不解，倒也放心。
上官芷这边，正处在十二三岁长身体的年纪，慧圆又身为佛门弟子，不肯杀生吃荤，她只好将目的地转移到了公孙谷的茅屋。
她跟在公孙谷身边多年，自是学了一些其他的本事。于是去市集寻来了两根牛筋，兼以竹子作为原料，做了两张弓。
每逢想要吃肉，便拉着姜海晏进深山打猎。
姜海晏日日受佛经洗礼，甚至还囿于慧圆所讲的“喜欢”，无意杀生吃荤。
上官芷便劝他道：“你一来不是和尚，二又不做什么劳什子君子，秉持本性即可，何必讲那么多繁文缛节？难不成，世间那么多人便都要做和尚君子、都不吃肉食啦？”
再兼以肉香引诱，姜海晏终究还是禁不住对荤腥的向往，同意与上官芷打猎。
于是二人携手，每每入山射到野鸡、野兔、獐子一类的野物，再前往山阴茅屋收拾，或简要烘烤，或炒成菜肴，或炖成汤汁，不亦乐乎。
二人俱非出家人，又在山阴茅屋才吃荤，慧圆不好多管，只得睁一只眼闭一只眼，由得二人去了。
这一日，二人利用练剑培养起来的默契，猎杀到一头不下百斤的野猪，随后，像往常一样拖着野猪赶到山阴茅屋。
将野猪丢到空地上，姜海晏道：“将钥匙给我，我去将铁锅扛出来，在屋外架锅烧水。”
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