要为曾国溯源的话，肯定是从源头查起更方便啊！
先找到第一代、第二代、第三代的曾侯，搞清楚他们的名字和生平，然后再顺着往下找，可比先找到后期的容易多了！
而且西周早期的曾侯陵墓，有很大可能，可以找到一些关于“随”的铭文记载！
比如“某年某月某日，曾侯来到了随地，征服了这里的民众，为庆祝此胜利，彰显武功，特做此鼎纪念”之类的青铜器铭文。
大名鼎鼎的“利簋”，为什么会记载了牧野之战？
不就是因为，当时正在给周武王当有司（官名）的利，参与了牧野之战，于是武王论功行赏的时候，赐给利许多铜、锡等金属。
利为了纪念这件事，这才用这些铜、锡为祖先檀公做了这个祭器，顺便告诉先祖，我参与了这么一件大事情，还得到了赏赐，有那么一点向祖先夸耀自己的意思。
同理，如果陈翰的猜测是正确的，姬姓曾侯是作为征服者来到随地的。
那么初代、二代，乃至三代曾侯，在制作青铜器的时候，都有可能将这件事以铭文的方式纪录在青铜器上，昭告先祖！
就像曾侯与救了楚昭王，并且帮助楚昭王平定了楚国的乱象，于是他就在编钟上记下了这件事，彰显自己的武功和荣耀！
在周人眼里，国家大事，唯祀与戎！
周王室和周朝的贵族们，祭祀是非常非常重要的一件事，但凡国家或者自己做了啥大事，那必须是要祭祀的！
作为姬姓诸侯，从中原来到随州，并且征服了这里的曾侯。
肯定也会将这件光荣且自豪的事情，纪录在青铜器上，祭祀和昭告祖先！
事情到底是不是陈翰想的这样？
叶家山西周墓地，也许能够给出答案！
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